《叙事，在真情实感中构建诗意》——读黄勇的诗《捆绑》
《叙事，在真情实感中构建诗意》
——读黄勇的诗《捆绑》
文/刘加军
叙事性诗歌始终是与人的诗意情感紧密相连的，不为叙事而叙事，在叙事中将诗意拓展到更宽广的领域中。叙事只是诗的形式，是手段，是在真实情况中过滤去虚假情感，在张扬真情实感中构建诗意，其本质上是抒情的。试看黄勇的诗《捆绑》。
我身上的部件，母亲最熟悉的
是我的这双脚。它最先爬出子宫
一落地就躲在一双鞋袜里生长
它忘恩负义，未等成年就背起书包铺盖卷逃了
但母亲记住了它的印迹并由此推算出
它的尺寸，用饭粒粘合起来的几层棉布
构成我今生的支撑，随手一剪
就是一双26公分的造形
“我身上的部件，母亲最熟悉的/是我的这双脚。它最先爬出子宫”。诗人的出生，对母亲来说就很不寻常，脚先下来，倒生！这种不正常的出生，母亲所受的痛苦以及其对孩子平安与否的担忧，都融在平静的叙事中。内敛且浓浓的情味，也难以掩藏诗人深深的愧疚！“一落地就躲在一双鞋袜里生长/它忘恩负义，未等成年就背起书包铺盖卷逃了”，不难看出，母亲万般呵护的幸福，千里求学的辛苦已蕴藏在这简练干净的叙事里了。“但母亲记住了它的印迹并由此推算出/它的尺寸，用饭粒粘合起来的几层棉布/构成我今生的支撑，随手一剪/就是一双26公分的造形”。儿行千里母担忧，这牵挂年年月月日，时时分分秒！“推算出它的尺寸”“随手一剪/就是一双26公分的造形”，质朴自然的叙述里，拳拳母子情跃然纸上。首节，以“双脚”为主线，通过压缩叙事，打破时空的叙事，简略概述成长的经历与母亲的疼爱，不着一“爱”字，但“爱”的光芒让每一位读者都感到亮堂和温暖。
母亲的鞋垫，孩提时为我绣的是花鸟
青春时是山水。如今这些都省略了
在镶边的布条中央，我见她先用色饼
勾勒上2个笔画不多的汉字，那架势
像她在有些空旷的瓜地搭几根简单的竹竿。一番穿针引线
针解脱了，那段线却被母亲牢牢地
绑在两个大大的“平安”上
再看第二节，转换为特写镜头。使用碎片叙事，如“孩提时为我绣的是花鸟/青春时是山水。/如今这些都省略了”；运用情景具体的诗意叙事，如“在镶边的布条中央，我见她先用色饼/勾勒上2个笔画不多的汉字……/一番穿针引线/针解脱了，那段线却被母亲牢牢地/绑在两个大大的‘平安’上”；还有插入叙事，如“那架势/像她在有些空旷的瓜地搭几根简单的竹竿”。以简洁凝练的笔法，以生活中常见的“鞋垫”为叙事对象，同时也是抒情对象，以“绣”“勾勒”“穿”“引”“绑”等形象准确的动词刻画了相关的画面，鲜活灵动地呈现出慈母之爱，这崇高、博大、无私的爱！我们很难找到诗歌中事、境、情和语言的界限，做到了叙事和抒情的深度和宽度的同时扩展。心灵的震撼力不亚于所谓的纯抒情诗作！新叙事理论家詹姆斯•费伦认为，不管叙事的对象是什么，只要“叙事的目的是传达指示、情感、价值和信仰，就是把叙事看做修辞”。黄勇的这首《捆绑》很好地实践了叙事服务于诗意这一本质。
当然，叙事性诗歌不能回避在叙事中同时抒情，像《捆绑》的结尾“一同绑上去的/是我这段中年的藤条”，诗人的负疚、自责、隐痛、感恩等复杂情感的抒发，深化了诗意。单纯叙事是枯燥的，彻底放弃抒情又是非诗的。叙事不是诗歌的本体，只是一种技巧，一种表达内在情感、营造浓浓诗意的技巧。因此，在心灵震撼下调动的叙事才是真叙事。
就黄勇的这首诗，觉得叙事的语言把握上，虽注意到了避免浅显直白无意蕴，仍显得不够简练利索。如“针解脱了，那段线却被母亲牢牢地/绑在两个大大的‘平安’上”两句，“却”“牢牢地”“两个”，完全可以去掉。语言表现出来的语气、语感和内部节奏与诗意韵味、诗歌韵律还不够和谐。粗识浅见，不妥之处敬请黄兄见谅，更诚望大方之家雅正！
2012.3.22.夜于云鹤斋
【附原玉】
《捆绑》
文/黄勇
我身上的部件，母亲最熟悉的
是我的这双脚。它最先爬出子宫
一落地就躲在一双鞋袜里生长
它忘恩负义，未等成年就背起书包铺盖卷逃了
但母亲记住了它的印迹并由此推算出
它的尺寸，用饭粒粘合起来的几层棉布
构成我今生的支撑，随手一剪
就是一双26公分的造形
母亲的鞋垫，孩提时为我绣的是花鸟
青春时是山水。如今这些都省略了
在镶边的布条中央，我见她先用色饼
勾勒上2个笔画不多的汉字，那架势
像她在有些空旷的瓜地搭几根简单的竹竿。一番穿针引线
针解脱了，那段线却被母亲牢牢地
绑在两个大大的“平安”上
一同绑上去的
是我这段中年的藤条 |
发表于 2012-4-22 20:37
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