松山居士

其实，通感的定义是：通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。比如：欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏；闻到酸的东西会联想到尖锐的物体；听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子；又比如朱自清《荷塘月色》里的“  微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。

松山居士

李贺《李凭箜篌引》：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。”这里的“玉碎凤凰叫”，是以声类声，但也可以唤起形象。王琦注：“玉碎状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”又称：“蓉泣，状其声之惨淡。兰笑，状其声之冶丽。”就是以声类形了。又注“融冷光”：“言其声能变易气候”，注“动紫皇”：“言其声能感动天神。”是听觉通于触觉与感觉了。

醉酒的男人

嗯，通感，说白了，不过是比喻的另类运用。对客观事物描述时的感官错位。
如例：微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的

清香喻为歌声  嗅觉转为听觉

又如：优雅水滴轻吟诗句，吐气若兰，轻歌曼妙之音一时如清溪流岩令人神悦情爽

这句又复杂些，以流水声喻吟咏声，神悦情爽是由流水清凉之气侵润出来的，从而达到听觉与肤觉的转换

蝶小妖

欣赏老师对诗歌的认真，问好！

松山居士

[quote]嗯，通感，说白了，不过是比喻的另类运用。对客观事物描述时的感官错位。
如例：微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的

清香喻为歌声  嗅觉转为听觉

又如：优雅水滴轻吟诗句，吐气若兰，轻歌曼 ...
[size=2][color=#999999]醉酒的男人 发表于 2013-3-23 14:40[/color] [url=http://dbssk.5d6d.net/redirect.php?goto=findpost&pid=254019&ptid=38647]http://dbssk.5d6d.net/images/common/back.gif[/url][/size][/quote]
谢谢诗友

松山居士

[quote]欣赏老师对诗歌的认真，问好！
[size=2][color=#999999]蝶小妖 发表于 2013-3-23 16:01[/color] [url=http://dbssk.5d6d.net/redirect.php?goto=findpost&pid=254023&ptid=38647]http://dbssk.5d6d.net/images/common/back.gif[/url][/size][/quote]
问好小妖

松山居士

这位叫做大侠的诗友很有意思，他的第二次跟帖是开始这样的：“应该说这首诗的意指还是可取的，假托神灵表达对农民工生存现状的关注，甚至体现出悲天悯人的宗教情怀。也许我说臆断不准确，应该是“想当然”了/也能闻到月色下几个平米/拥挤的梦呓，泥土的咸味。“闻到”是嗅觉，而神灵也是人造的，不能免俗，他可以闻到“泥土的咸味”，但决不能闻到“拥挤的梦呓”。没法子，这是中国传统的欣赏习惯。”

后来，他看到我的探讨跟帖：“最后一点我不是没考虑过，请允许我做一下解释。古汉语中的“听”和“闻”是通假的，现代汉语也有类似的组词，如闻捷报等。关键是看如何结合。为节省用词（诗，贵在精炼），一并用“闻”并将落脚点倾斜于后者。如果用一句话解释，就是运用“通感”手法。估计诗人们都使用过这种手法。”后，他加上这句尾巴[color=Red]：“当然，我也赞同西方现代派主张的感官互换即所谓的通感。”[/color]

就是这个尾巴，反而让我怀疑他真的不知道通感这个概念。

松山居士

他把我说的通感这个概念加到他的帖子里，那意思是说他先于我知道了“通感”（实际上我知道他是在看过我的回复帖后加上的，我没有揭穿是因为我总是给别人留点面子）。
其实大可不必这样，我写诗写了好几年，很多概念也是在摸索中才慢慢知道的。相信很多名家也有着这样的经历吧。

松山居士

我把这些放在这里，并非说不能对别人（尤其是对我本人）提出批评看法，而是说，在自己尚且没有搞明白的情况下，想当然认为别人也不知道，于是端出大侠、大家的架子，不肯放下，这样的态度是要不得的。自己搞错了，说一声也就过去了。没有必要在鸡蛋里挑骨头。

踏雪

欣赏站长严谨的态度，向你学习！

踏雪

欣赏站长严谨的态度，向你学习！

踏雪

再赏好诗！

踏雪

再赏好诗！

王世清

拜读，祝取得好成绩。

纪开芹

居士兄的诗越来越有味道。欣赏学习！