大别山十二峰之四：听雨何须掩帘，兼读掩帘听雨的诗歌《云台山》

高山松

大别山十二峰之四：听雨何须掩帘，兼读掩帘听雨的诗歌《云台山》

　　我对掩帘听雨知之甚少，只知道掩帘听雨诗友是湖南的，最近在毛院学习。给我印象最深的是他的匠人系列诗歌，几乎包罗了世间所有的能工巧匠，而每首诗歌都是对匠人生活的真实写照，既细腻，又饱满，还融入了人文关怀，巧妙地提升了主题，让匠人在诗歌中活灵活现，可谓是匠心独运。掩帘听雨诗友是最近才进大别山诗刊论坛的，因为我是大别山诗刊论坛的站长，所以他发的每一首诗歌我都认真读过，并进行了认真的点评和回复，在阅读和简评的过程中，我也学到了不少的诗歌写作知识，并在潜移默化中让自己也得到了不少的提高。在此，我要向掩帘听雨诗友致以崇高的敬意和真诚的感谢。

　　后来为了写这个评论，才查了一下他的资料，方才得知掩帘听雨的真名叫熊刚，系中华诗词学会会员，湖南省作家协会会员，家居桃花源里的城市。无论是现代诗歌还是古风词韵，他无不精通，散文和小说也有涉足，走进听雨的博客，听到的不仅仅只是雨声，还能感受到一颗火热的诗心在扑扑地跳动，按照听雨自己的话说就是：“墨有香时诗有味，雨无韵处夜无凭。”

　　掩帘听雨诗友的这首《云台山》，其亮点就在于一个巧字，作者巧妙地运用了云台山的地名、地形和地貌，将自己的情感和感悟巧妙地融入其中，自然贴切，不着一点痕迹，却能充分展示云台山这一特定地域环境下的景点特征和人文特点。全诗一气呵成，如行云流水，书写精致而从容，干净又纯粹。三节小诗将“赋比兴”的手法运用得炉火纯青，虚实结合得也恰到好处，达到了寓情于景，情景交融的天人合一之境，这里不仅有明晰的美景，还充满动感的神韵。

　　“云台山是一位书生”，作者开篇就运用拟人的手法，一下子就拉近了作者与读者间的距离，拉近了读者与云台山的距离，让人自然而然地有了一种亲近的感觉。这是一位怎样的书生呢，他“隐居山壑，夜读星月”，原来这位书生还是一位隐士，让人又很自然地想到了桃花源中的陶渊明，想到了一种淡泊名利，与世无争的宁静致远。而这些，一下子就调动了读者的好奇心，抓住了读者的心思，达到了引人入胜的效果。接下来，作者也没有辜负读者，马上带领读者走进了山林，而这时，山林正好在清晨醒来，尽管睡眼惺忪，却给我们展示了最为真实，最为自然的一面，这是一种原生态的美，不雕琢，不矫揉，让读者也为之神清气爽，怡然自得。正当我们徜徉其中，乐不思蜀时，作者又用鲜活的意象，向我们展示了一种动感之美。“鸟鸣声啄开大山的梦/山雾，抖开他那身绿长衫”，在这里一个“啄”字和一个“抖”字，这两个动词的灵活运用，就让整个画面都生动了起来。在这里，大山的梦又何尝不是作者的梦，又何尝不是读者的梦，而这些梦都会在清晨醒来，而醒来的方式却是用鸟鸣啄醒的，在这里，那身绿长衫，是大自然的外套，是绿色的精魂，大雾轻轻一抖，就抖开了，大自然就和我们赤诚相见了，我们也就有了一种投入到大自然怀抱的冲动了。读到这里，我不得不佩服作者手法的独特和新颖了，这一啄一抖之间随意展示的灵气，简直就是神来之笔嘛。

　　既然这位书生醒了，自然也会梳洗，书生就是书生，隐士就是隐士，隐士和书生自有其超凡脱俗之处，于是他便“就着飞泉梳洗一番”，不用明镜，也不用梳妆台，自然暗合了那句：菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？这，便是一种境界。而这位书生梳洗完后，所做的早课就是“面对古松/将“山不在高”吟诵再三”，是谓明志静心，大家都知道这是刘禹锡的《陋室铭》中的名句，山不在高，有仙则名，自己尽管不能修炼成仙，但那种仙的境界却可以成为孜孜追求的目标。尽管这样的境界会引起人们的非议，会引来“猿猴鹦鹉学舌”，但他从不在乎，大有一种“走自己的路，让别人说去吧”的大义凛然。对于这些非议，他不是不知道，只是不予理会而已，他要用自己的行动来表明自己的态度，于是他“蘸取笔架峰上的一点余墨/挥洒丹青，在屏扇崖顶/画出万仞绝壁”，他要让流言止于这“万仞绝壁”的面前。

　　此情此景，让“一朵云看呆了/走失在半山腰”，在这里，云也成了画面中的另一个人物，与书生，与隐士日夜相随的，自然也是一位高人了，连这位高人也会看呆，也会走失，可见这样的情景是多么令人震撼，多么让人不可思议。“幸好有一座渡云桥/渡它上云台”，这两句简直是峰回路转的神来之笔，既在情理之中，又出乎意料之外，达到了画龙点睛，提升主题的奇效，很好地诠释了云台山的真谛，也说明了云台山的缘由，所谓缘由心生，心生万象，万象归宗是也。按说，此乃天机，天机不可泄露的，而作者在不经意间，就把云台山的秘密和盘托到了读者的眼前，让读者在享受和感慨之余，仿佛自己也变成了那朵云，自己的灵魂也走失在云台的半山腰，并且很轻松地就走上了渡云台，让一点佛光把读者的心灵也渡上了云台，到达了传说中的彼岸，心情一片澄澈，灵台一片空明。由此可见，有意栽花花不发，无意插柳柳成荫。而一种禅境，也是可以水到渠成的，只要与自然融为一体，你就可以轻易步入那种境地的。

　　读完全诗，我的思绪仍留在诗歌营造的境界，这是用一种小场景写出了大境界，这是作者用与生俱来的灵气向我们展示的一种人生之境，让人怎能不流连忘返，回味无穷，我想是作者事先达到了这种境界，然后用诗歌的形式把读者也带进了这种境界，达到了天人的合一，也达到了作者与读者的共鸣，这既体现了作者的高明之处，也是这首诗歌成功的原因之一，如余音绕梁 三日不绝于耳。

　　当然，以上只是从个人的角度进行的解读，不一定符合作者的原意，不妥之处还望作者谅解。谨以此作为高山每周一评的开篇，请作者笑纳，也请各位多批。

附原作：云台山

文/掩帘听雨

云台山是一位书生
隐居山壑，夜读星月
清晨的山林惺忪
鸟鸣声啄开大山的梦
山雾，抖开他那身绿长衫

就着飞泉梳洗一番
面朝古松
他将“山不在高”吟诵再三
林间，有猿猴鹦鹉学舌
他故作不知，略加思索
蘸取笔架峰上的一点余墨
挥洒丹青，在屏扇崖顶
画出万仞绝壁

一朵云看呆了
走失在半山腰
幸好有一座渡云桥
渡它上云台

注：笔架峰、屏扇崖、渡云桥为贵州云台山之景点。

掩帘听雨的个人资料：

熊刚 ，网/笔名掩帘听雨，中华诗词学会会员，湖南省作协会员，近400件作品散见《读者》、《星星》、《诗潮》、《散文百家》、《中国文学》、《中国文化报》、《工人日报》、《中国纪检监察报》、《中国审计报》、《中国建设报》、美国《新大陆》诗刊等100余种刊物，作品获全国大奖和入选多种选本。

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