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发表于 2012-9-13 16:55
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特邀编辑：樊子
我居住的城市，叫六安
——写给《大别山诗刊》创刊五周年
樊 子
过去，对六安一直没有归属感和认同感。我这样说，估计会引来家乡文友们的批评甚至厌恶。没有办法，我是一个爱说出自己感受的人。作家、诗人、书画家、词曲作家、影星歌星……，我交往有千人之众了，在交往中，我的言论往往让一些人“如芒在背”。有几次，在台湾、香港作家的作品交流会上，见一些人侃侃而谈，我是嘉宾也搅局的角色，我发言时说港台现今的诗歌状况，不消说从六安拉几个诗人，就是深圳宝安的诗人就能把港台诗人给灭了。我的大放厥词和酒话自然得罪一些作家、诗人。
一个人的秉性和情感认同一旦固执起来，有时候显得有点面目狰狞。对六安一直没有归属感和认同感，仅仅基于在唐武德三年，寿州曾增辖霍邱、霍山、盛唐（今六安）三县？从寿州到淮南和合肥比到六安还近？时空的距离不算是主要因素，我说不清这种感受缘何而起，现在想想，过多的与文学有关联。在1998年之前，我发表了不少作品，寿州和六安的报刊上几乎是空白。
看来，我要检讨自己，不该有文人的酸味。因为昔日自己的作品在生活的区域没被重视而说一些迁怒的话，无疑是胸襟狭隘的。我比较赞成康德的“合目的性作为判断力的先验原理”是自然的可能性的先天原理，而我的判断力属于情感张合的因素所致，文学离不开情感，抒情作品以情感为本位。以情感为核心的内在心性的呈现，把情感、本能、欲望、个性和志向等诸多感性心理因素同体验的、经验的经历进行参照、提炼，以期能够在作品里反映出丰富、复杂、多变、奇特的世界——这个世界包括物体世界和心灵世界。六安在我的内在心性的呈现是什么呢？如果我谋虚逐妄，如同少年时的歌德“情感就是一切”，那么，我对六安情感应该更为真挚：在这片土地上，求学、种地、捕鱼、做过瓦工、搬运工……我的青春韶华都献给了这片土地。我在一篇随笔写过：“瓦埠湖东岸是诸色砾土，岸若僵蛇蜿蜒，没有尽头也看不到岸的起点，东岸之东为一洼地，是瓦埠湖闭塞之所，形同簸箕状，沿溪水深入，驻足石拱桥，能见洼地多田畦和牛羊，六个村落羼杂于一体，一阵风把一汉子顶上的泛黑的草帽吹落，那顶草帽会正好落在用弯镰勾槐树花的妇人的蓬松的头上。”我见证了这土地上男男女女的根系和所有作物、动物纠缠一体，没年没月，生生死死。六安的厚重和底蕴，六安的清秀与明净，六安的憨厚和朴实……作为个体的我，迷茫、彷徨之忧之伤，在“六安”两个汉字里能够得以有明澈之境，终是一个痛苦而漫长的过程。
在这个过程中，我有幸邂逅碧宇。
在六安作家行列中，胡传永、流冰、高峰、赵阳、陈巨飞等较为熟悉，说来遗憾，我和碧宇至今没有见过面。2005年国庆回寿州，受鹏子和高峰鼓动，回头拾笔，写一些算是分行的文字，后来参与几家官方诗刊的编辑，也直接参与数十家诗歌民刊的编辑、策划工作。在2007年之前，说实话，我对“碧宇”这个名字依然是陌生的。漂泊不定的生活给我人生的失落感同时也磨砺了我孤傲的气质。对皖西诗坛，我的印象中只有高峰、鹏子、熊德志（叶落不扫）、严正等几个寿州诗人以及陈巨飞、小小唐、孙苜蓿等几个六安诗人，尽管六安诗群有不少实力诗人，囿于我阅读的狭隘，竟然没有注意过还有一个叫碧宇的诗人。2007年6月，我收到《大别山诗刊》的创刊号，当时甚为惊讶，陈巨飞等皖西学院河畔诗社成员主办的社刊《河畔》，使六安诗歌正在有了属于自己的诗歌民刊，且影响颇大。没想到家乡又有了一本大气、视野开阔的诗歌民刊。上面说到，过去对六安一直没有归属感和认同感，多数是那里的文学环境造成的。对于一个相对贫穷、蔽塞的地区，奢谈文学或者执着于写作，往往会招致嘲笑，会被视为不务正业的另类。年轻时候，在寿州写作，身边的人把我当成吃茴香豆的孔乙己看待。贫穷听到风声也是好的，我听到的风声是寒冷的。于是，对于故乡，我选择了远离和逃避。基于对以前六安的文学环境的判断，我开始怀疑并担心碧宇有何能力和能量把刊物办下去。当下，很多诗歌民刊基本是以年刊形式出刊的，一些有影响的诗歌群体和社团办诗歌刊物的时候也常常虎头蛇尾。我了解到碧宇九岁才上学，十六岁辍学开始工作、自学，然后下岗、打工、做商人，也做过《法制日报》驻安徽记者站六安分站的记者站长。2007年，碧宇患胆结石，住院开刀，萌生创办《大别山诗刊》的念头，其先生开始不支持，碧宇绝食抗议，最后爱人妥协，从拮据的医药费拿出一部份钱来办刊。在办刊过程中，碧宇鼓起勇气曾两次给六安市市长写信，信的内容我看了，我是很少落泪的人，看了碧宇对诗歌的执着与担当，我深深被感动了。《绿色的召唤——重庆子衣访谈安徽六安诗人碧宇》一文读后，对碧宇更有了深刻的了解和认识，碧宇在访谈中说：“在这样的丰富多彩的文化的熏陶下，在大别山的骨骼和淠史杭的血液的共同孕育下，六安不能够缺少诗歌和诗刊，填补六安文化史的这一空白是触动我创办诗歌纸刊的最关键的念头。”可喜的是，《大别山诗刊》得到六安领导的重视，由六安市委宣传部主管，六安市文广新局主办，《大别山诗刊》已成为皖西文化建设一道亮丽的窗口，成为当今诗歌界一本重要的诗刊，碧宇以伤病之体支撑的信念何其的沉重与压抑！
我曾经受邀在《大西北诗刊》五周年专号撰文写过：“读过鲁迅《呐喊》的人都清楚鲁迅在自序中说的：‘也幸而寻到几个同志了，邀集了必须的几个人，商量之后，第一步当然是出杂志……’鲁迅们的《新生》夭折的主要原因是‘接着又逃走了资本，结果只剩下不名一钱的三个人。’我们可以轻松看出，在鲁迅老爷子那，办本民刊要首先具备几个‘同志’，而且还有潜规则，要有‘必须的几个人’，最终要靠‘功名全伏邓成’。”‘功名全伏邓通成’，办刊物自然是离不开银子的，过去、当下、今后，物质的窘迫更多地体现在作家和诗人身上。我是一个编辑，深谙办刊的艰辛；我是一个商人，深谙银子的重要。鱼与熊掌不可兼得。执着于信念，自然会有更多的惆怅和无奈。这种惆怅和无奈多数来自嫉妒、打压、流言和文人相轻的非文学因素造成的。因此，鲁迅的遭遇也是很多办刊人的遭遇。好在，《大别山诗刊》周围有一批志同道合的朋友在支持。
偶尔和碧宇通电话，就刊物的风格定位、质量、装帧等进行交流。转眼之间，《大别山诗刊》创办有五周年了，在此，不想对碧宇的诗歌多加评论，我觉得一个爱诗歌的人，能够甘为他人做嫁衣，提供交流与发表空间，坚持文学园地的纯正性和开阔性，已经是功德无量的大事了。以《大别山诗刊》为载体，六安作家、诗人有了一股清新的风气：团结、鼓励和奋进！
碧宇有很多写故乡的诗歌，其中一首《我居住的城市叫六安》唤起我的思乡之情，“我居住的城市叫‘六安’/因为在大别山区域的/中心城市。在江淮之间/因为是上古四圣/皋陶的封地。所以我更加热爱/脚下的土地、水、物质和诗歌”。我有时感觉碧宇内心的纠结是何等的超俗，其内心的挣扎又为何其的强大。这样的女子，在六安，我的家乡，因为‘功名全伏邓通成’，奔波俗世间，至今我还没有见过一面，实为遗憾。 2012年2月19日 深圳 |
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竞赛场上，冠军只有一个，依然会有人参加，因为参与的过程是快乐的，我们为快乐而写作，祝贺朋友们，冠军不是第一，而是超越自己。 |
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