松山居士

这篇浅评文字在老论坛发过。现略加修改贴上

　　[b]浅析楼兰女子的短诗作品《卿非良人》[/b]

     文/松山居士
　　
　　楼兰女子是我最欣赏的女诗人之一。她的作品风格独特，很善于以形象写情思；她的作品语言犀利、辛辣，张力与蕴涵丰满，思维穿透力和视觉冲击力强；多数作品让读者具有切肤之疼的感受，在形式上多以短诗呈现。
　　《卿非良人》系一组短诗，计有5首。这组作品既很细腻，又很大气。尤其是作为这组作品题目的《卿非良人》这首，令人叫绝。“我以一夜置换你们一辈子/悲欢离合，像秋千/它嘎吱嘎吱地叫唤/晃荡于青天下/我坐进此起彼伏的响声/我大声宣告你们/大唐皇朝，是我推翻的”（《卿非良人》），我读出了情感上的细腻，泪水中的霸气。
　　“我以一夜置换你们一辈子”，可以有多种理解。但最为可能的一种是：作品中的“我”，一定遭遇了生活中的重大变故，她那一夜所作出的决定，是曾经渴望得到的幸福生活，即将在一夜之间化为乌有。我们姑且不问做出这个决定的原因，但可以肯定的是，这个决定，是与向往的幸福生活背道而驰的，怎么能够换得幸福的人们那样的幸福生活？！“我”做出这个决定，却是无奈的，很现实的，而且是必须的。
　　诗人为什么说悲欢离合像“秋千”呢？当我想象到秋千飘荡，忽高忽低的动态形象时，我终于明白这句诗的意思了：情绪、情感和生活都是有起有伏的。
　　“此起彼伏的响声”是一种环境，很可能是一种令人窒息的环境，而“我”却无奈地置身在里面。对此，作者以磅礴而又含泪的口气大声宣告：“大唐皇朝，是我推翻的”，仿佛重申了女人也是可以君临天下的。我们不妨仔细想想，哪一个朝代不是先自乱于内，而后乱于外？虽然“我”大声宣告摧毁了一个“王朝”，虽然“我”给所有人的印象是那么的坚决，但这，是不是“我”之所愿呢？
　　诗人究竟是要传达一种怎样的思想？这个时候，我们不妨回过头来与题目联系起来。“卿”字用在此处，应该是专指。而“卿”到底是谁？他是什么样的人？或许只有作者自己知道，也让我们思考：在我们的单位之中，在我们的家庭之中，抑或在我们最亲近的人之中，有没有作者指向的那种人？有时候，我们要不要对这样的人大声说“不”呢？诗人为我们提供了一个答案，尽管这个答案可能不为所有人所接受，因为人群是多彩的。
　　在现实生活中，有些事情就像赌博，你赌对了，你就可以幸福、快乐一辈子，反之，你很可能被弄得痛苦不堪，影响你一个阶段，乃至一辈子。比如，爱情。
　　作品委婉含蓄，形象贴切，基本秉承了诗人一贯风格，但如果联系阅读和分析作者的近期作品，可能更会体味到作品的妙处，尤其《卿非良人》这首我很喜欢，因为她给了我阅读的享受。
　　当然，分析也好，解读也罢，有可能是“一厢情愿”的事情，但作为提高阅读鉴赏能力的有效互动途径，却是毋庸置疑的，因为诗歌需要欣赏她的读者，诗歌爱好者也需要好的作品。
　　
　　2010年10月30日完稿

松山居士

居士热烈祝贺楼兰专评启航！我想，这里的佳作与佳评，必将为大家带来最好的诗歌享受

松山居士

老高：楼兰评诗我的初衷就是随意一些，不一定都要从论坛上选，我原本的意思是让她既挑选一些精品佳作，也从论坛上挑一些作品找找毛病。
我们还有另外一个小栏目《会员互评》，这个则完全是论坛上的。
我们应该给楼兰以自由的空间。
我的意见，先放手让楼兰去做，其他管理和版主也可以参与，并尽量以本坛作品为主，这样路子就更宽广一些。

松山居士

说实话，我们论坛应该多增加一些高水平的诗人和作品，而楼兰身边聚集了一大批风格特色特别的诗友，挑些佳作让大家欣赏，是必要的。

松山居士

我很希望这个专栏办出特色。楼兰，我们一起努力哈

松山居士

楼兰对呆呆的三首解析细致入微，同时也向大家说出了自己诗歌创作的真实感受，为我们带来了一位风格特色鲜明、善于把握内心情感的诗人呆呆的作品。感谢楼兰为大家展示的用心点评另外，我把你的点评与原创作者的字体做了区别

松山居士

原创和再创都厉害。喜欢两位的作品。顺着楼兰的思路细细品味呆呆的诗，感觉很内敛地表达出了伤感的情愫，尤其第三首，这与楼兰本人视角冲击力很强、节奏稍快的作品是两种迥然的风格，都极具特色

松山居士

贴一篇寒烟儿写的赏析文字

　　
　　痛彻骨髓仍是痛
　　——浅析楼兰女子《莫说青山》

　　文/寒烟儿
　　丰富的想象，大胆的夸张，灵动的语言是楼兰诗歌的显著特征。这一首还是沿袭了一贯的疼痛写作，只不过现在的疼痛比起以前，更压抑、更忍隐了。
　　是的，每一个诗作者都有自己的写作风格和语言习惯，楼兰也不例外。言为心声，熟知楼兰情况的人都知道，她的每一个字都仿佛从她身上割下来的肉，不但痛切肌肤，更是痛切骨髓。就拿她的这首《莫说青山》来说吧：
　　著名歌曲《难忘今宵》里有这样一句歌词：“青山在，人未老，人未老……”青山常在，青春常在，一切美好的的东西都常在……这是多美好的祝愿啊！楼兰却用《莫说青山》来做诗题，很显然，她的心中定然有许许多多的不得已。
　　“莫念头七”——首句即给人触目惊心的感觉，读者的心也不禁跟着一沉。连死了，也不眷念一下头七。这是何等的绝望啊！
　　“头七”，是中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
　　究竟是什么原因致使她如此绝望？是“仇人”！那“仇人”是谁？谁是她的“仇人”？她没有明说。但我们可以想象，那些夺走她青山、剥夺她青春以及美好东西的人，都是她的“仇人”了。对待仇人，我们不免会难抑愤恨，但这女子却说：“万不可对仇人施剜眼挖心之术”。也许是心地善良，不想冤冤相报；也许是痛至极处，欲报懒报了；也许两者兼而有之吧？
　　接下来，我们再听听这女子是怎么说的：“棋盘上的都是棋子，小宇宙里到处是冤”，在人生这一大棋盘里，谁不是别人手中的一枚棋子？要改变自己的命运，谈何容易？更何况，小宇宙里到处是冤。尽管有千般无奈，也只能安于天命吧！所以，与其整天叫苦连天，不如做个宝贝儿，做个乖巧的傻子，“丧失痛觉，整天乐呵呵的/‘野海椒哟，串串红哎，漫山遍野花花泪哟！’/我们抱紧，一起唱歌。”你看，她多快乐啊？只可惜，这些快乐都是表面的、暂时的。更深的痛苦，被根植在内心深处，只要秋风轻轻一吹，便漫上十指了：“尖指甲插进秋风”。十指痛归心啊！
　　于乐景中写哀，其哀更哀，其疼痛和绝望就更加可感可知了。
　　因为疼痛，所以绝望；因为绝望，所以痛至麻木。纵观全诗，诗者诉说的是一种痛失青春和美好的无奈和绝望，想象丰富，意象奇崛，语言鲜活，颇具感染力。稍感不足的是，起得有点高，中间铺叙不足，所幸结尾句收束有力，将前面的内容托住了。
　　姐姐才浅，胡言乱语，误读之处，还请妹妹多多包涵。

　　附楼兰原诗如下：
　　●莫说青山
　　文/楼兰女子
　　
　　莫念头七，万不可对仇人施剜眼挖心之术
　　棋盘上的都是棋子，小宇宙里到处是冤
　　宝贝儿，你要做一个乖巧的傻子
　　丧失痛觉，整天乐呵呵的
　　“野海椒哟，串串红哎，漫山遍野花花泪哟！”
　　我们抱紧，一起唱歌。尖指甲插进秋风

松山居士

楼兰在介绍别人的佳作，我们也介绍一下楼兰的佳作。

松山居士

灯灯的诗非常贴近生活，从人们关注的生活层面切入，以细腻入微的笔触渗入，建筑了深刻悠远的意境。这样的作品其实最能打动人的内心，引起读者的共鸣。值得学习和鉴赏。
从目前2首点评看，楼兰的评语抓住了作品的核心，并结合自己的经历，以精炼准确的语言说出自己的阅读感受。
感谢楼兰为大家找来了灯灯的一组佳作。提给主编收藏。

松山居士

原作写得透彻、感人，楼兰评得精炼、认真。学习、欣赏！辛苦了祝节日快乐

松山居士

请大家继续支持，

松山居士

楼兰又精选了一批佳作。人数之多，作品之多，点评之精到，都是近来少有的，其中有少数是我们所熟悉的诗人，如夜鱼、江一苇、家园北望等都是我们论坛注册会员。
其实，挑选精品佳作并对每一首都给予点睛式的评析是很不容易的事情，需要花费很多精力。所以，我以为这个栏目办得很有意义，在论坛上，我们可以直接跟评方式相互挑一些毛病，但楼兰这样的组评，却能让我们真正打开眼界，这也许比小范围或个别挑所谓的毛病更有意义。
书店书架上的诗集有好的，也有不怎么好的，如果我们只是闷着头自己写，不学习，不借鉴，只能以沾沾自喜的方式被自己埋没。
为此，我要为楼兰精心挑选和精到的点评叫好！

松山居士

每一首诗，每一篇评，我都认真拜读了。