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发表于 2013-2-19 17:28
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雁行书:清明祭(组诗)
(山西)王志彦
[b]梨花在祈祷中说出隔世的哀伤[/b]
那一年,白发照亮昏鸦,细雨唤回旧燕
驼背的故乡,却未能等到复活的灯盏
厚土绵延,牧笛悠扬了暮色
梨花在祈祷中说出隔世的哀伤
而我在这尘世,等待布谷啼醒一粒种子
让心中辽阔的荒芜,褪尽月色的孤寂
在我们相会之时,不说疼痛和相思
只借一片白云,擦去你周身的灰尘
然后凝视,无语
然后十指相扣,各自荡漾心中的呢喃
2013-2-19
[b]等候天堂的火车[/b]
这个漆黑的夜晚,我背负贬值的信仰和孤独
在春天的路口,等候一列开往天堂的火车
但铁路上游的水库在优质工程的讪笑中溃坝了
大槐树下的炊烟,像那些淤泥瘫软在惊恐的四野
我注定要晚点,隧道塌方,雾霾横行
一些妖艳的毒液,裹挟了道德的光芒
这一切已与你无关,我知道
你可以原谅我的迟到,就像我医治不了时代的重感冒
2013-2-19
[b]我还是重复着春风的仪式[/b]
这并不是宗教,流离失所的爱
就像杏花凋零,阴影斑驳在时光的缝隙
还有骨肉撕痛和分离,就像茅屋在秋风中的绝望
一个人最终被时间打败并遭受蹂躏或加冕
此时,我还是重复着春风的仪式
烧酒三杯,纸钱万两,外加艾草摇曳的细雨两滴
这样,我们阴阳两世互为两粒牵挂着的种子
才能在这伤心的季节理解被磨损的眼泪为什么如此脆弱
2013-2-19
诗歌观点:心在其间,就要满怀自然之情,尘世之爱,生活之痛。更要渴望诗的火焰照彻诗人内心的黑暗,让每一块平庸的石头发出自身的光芒。
诗不是语言经验,应该是生活体验和精神指向在语言中的汇合。
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