返回列表 回复 发帖

维妙美好的呼唤----读君如雪《哥哥,我用诗歌为你加冕》◎蔡启发

[b][size=5]维妙美好的呼唤[/size][/b]
    [font=楷体_GB2312]----读君如雪《哥哥,我用诗歌为你加冕》[/font]

◎蔡启发



    我在读诗的时候,常常不说好诗,如果说好诗就意味着有坏诗,因为我一直认为诗是情感的产物,心灵的对话,没有好坏之分,只是是诗是文之别。我带着这种审美视角走游于网络,又常常让我为发现一首唯美的诗而欣喜若狂。
    君如雪这首《哥哥,我用诗歌为你加冕》,是她“哥哥” 系列诗中的一首,我读着仿佛众里寻他千百度,在蓦然回首中找到的一首。这首诗我感觉起码蕴涵着这样三种美感:真情呼唤文字的灵动之美,精心构思人间的大爱之美,率性抒发磅礴的诗意之美。

    真情呼唤文字的灵动之美。作为个人情感的抒怀,诗的开头就情真意切地呼唤着,假如“哥哥,你用文字构建王国/我用诗歌滋养容颜”。这就是说只要心爱的人在文字王国里遨游,构建美好的未来,那我就选择用诗歌静化心灵陶冶情操,就让诗歌来涵养我的容颜。一种惊动之美让人掠出了情的艳遇与心的呼唤。“你休笔的日子,我的诗歌/瘦弱,如干涸的小溪”。如果心上的人有一天搁笔了,那我的诗歌写的多么美妙也会苍白无力,就像断流的溪滩失血失意。诗句个性驰骋的强烈想像,进一步倾吐真情,彰显了文字的灵动之美。这第一节无疑表达了两个人,由共同的兴趣爱好所产生的相爱的难分难解。虽然,两情若是久长时,又何必朝朝暮暮。但是,明月不谙离别苦,一种别后不知君远近的感觉,总是在袭上心间。

    在生活中遇见一位质丽、貌美、气佳的女子或遇见一位英俊、潇洒、倜傥的男子让人心动,而不能行动时就有诗可写,这就是人们常说的灵感。所以,心动实际上就是打动。若问你为什么被打动,我的回答是做一个被别人打动的人,否则别人干嘛要为你心动。一首诗歌的诞生也一样,从有了灵感那一刹起,绝不能为写诗而写诗,因为写诗是自觉行动,完全是个人行为,何必去咬文嚼字,苦思冥想,软编硬造。如果一首诗写出了,情感失血是怆白的,怆白的诗能骗过自己,但绝对骗不过读者。如果一首诗一味去玩弄所谓的技巧,追求奥妙,给人看着很像诗,而实际上太像诗的诗肯定不是维妙美好的东西。生活中的美无处不在,关键是善于发现,只要我们去做一个生活的有心人,诗神这个美女就会是你温暖的阳光。从这点上说君如雪的诗非但做的很好,而且写的很精美。

    精心构思人间的大爱之美。这里先来读这种对爱呼之欲出的文字:你看“哥哥,我尊贵的王者/远方有多远,我的心就多远/迈过俗世的坎,我要与你/策马奔腾,并驾齐驱”。诗句激情的充血布满其间,比喻尊贵的王者显示了哥哥的高贵和霸气,传递出在我心中对爱的倾慕声音,这个精心构筑的爱就像“远方有多远,我的心就多远”一样,而且远远超出了儿女情长的那种。我们说人类对爱的追求一刻也未停止过,爱情又是诗歌创作的永恒主题,一首诗从小我到大我,就是个人情感的转兑,直至升华为大众之所爱,这恐怕就是诗意的旷美,旷美就是人间的大爱。假如我们的诗远离大众, 一首诗写得对牛弹琴, 这又有什么意思。

    我忽然想起了那则对牛弹琴的成语故事。“曾经有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛没有一点反应不说,却依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声,以及失散的小牛的声音。这样的琴声牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着音乐。” 对牛弹琴这则故事比喻说话不看对象是不可取的,我们在写诗时也一样,一首诗奉献给读者首先不要有对牛弹琴的感觉。君如雪这首《哥哥,我用诗歌为你加冕》的诗非但没有这种感觉,反而让人有着互动的深切感受。我想是否谁读了都会竖起耳朵,伸出拇指称夸呢。

    率性抒发磅礴的诗意之美。我曾在创作谈里说:做人要放得开,想得通,写诗也一样要放得开,想明白。做人放得开不是糊来,写诗放得开不是乱写,诗不论大小不说长短,万事皆入诗,万诗皆有我,凡爱必是美,凡美显真情,所谓率性抒发磅礴的诗意之美便是。诗人写好了诗拿给一百个人读,有一百种理解是很正常的,如果一首诗你读了像是写给你,我读了像是写给我的,诗到这种分上是最佳状态。写诗率性抒发是要有放得开的阅历境界的,其主要表现是随意率性,做到不拘束,不苦思冥想,不挖空心思,不乔装打扮,如果江朗才尽,那你就得停笔息息。小家碧玉、大家闺秀果然好,但黄花闺女、良家女子同样更可爱。

    你看:“管什么禅让、世袭和民主/哥哥,我们在一切制度之上/在文字的王国,我只愿/用诗歌为你加冕” 。“禅让”是中国古代统治者的一种权位更迭的方式,这种所谓的世袭和民主与我们何相干,“你用文字构建王国”,就是“我尊贵的王者”,我们的爱情是超越了“一切制度之上” 的,这就像“任何数的零次方等于一”一样。当然,写诗得做好人,常怀感恩之心,有一个良好的心态,心平才能气和,心映的确面照,上帝同样赋予你一张脸,为什么有的人脸色不好?因为心态不平。如果一个人面对一桌人难过,最不好受的首先是自己。阳光灿烂我灿烂,生活热爱我热爱;一杯小酒穿肠过,一碟炒豆乐开怀。或者,做一朵情感的磅礴浪花,拥抱生活中诗意的沙滩。制造激情不要老是去想艳遇,想像浪漫不一定是交上桃花运。因为有爱,所以写诗,爱又因为是美的存在,有了这种生活状态,才会让你又要为之而磅礴的诗意去抒情。

  我想写诗并不难,难的是苦于找不到灵感,所以,一有了灵感就立即动手写,找不到灵感就不要硬写。诗是心灵的对话情感的产物,比如我在写诗中进入状态时,常常把自己分成两个人,一个是肉体的自然人,一个是精神的性情人。就这样在灵感的使唤下开展对话,不亚乎于心语梦呓。当然,诗在一些人手里耍弄小聪明,玩玩小把戏,所谓的技巧也能搞定,但明眼人一看就可以看出其中奥妙。诗来源于生活又高于生活,只要你热爱生活,诗就像幸福会敲门,其妙的世界,人间的真、善、美、这些诗歌矿石就是生活的源泉,让我有着抒写不尽的诗歌。人们常说的眉头一皱,计上心来,引用到诗歌创作也合适。

  最后,我还想说:写一首诗打动自己也不是了不起,关键的是能打动别人。记不起是那一夜,我像夜猫子在午夜游进君如雪的博客,我读我被吸引着打动着,读这样的诗不能不说是美的享受,这正像我爱你就像猫儿爱老鼠。呵呵,这位君如雪是谁我不知道,我只知道她是《哥哥,我用诗歌为你加冕》的主人,更何况互动是我提倡的,互动不必去相约相见,探个究竟问个明白,只有文字的真情才会永远。不访做一回诗的哥哥或妹妹,异口同声呼唤和歌唱生活中的美吧!附原诗:



[b]哥哥,我用诗歌为你加冕[/b]

◎君如雪



哥哥,你用文字构建王国
我用诗歌滋养容颜
你休笔的日子,我的诗歌
瘦弱,如干涸的小溪

秋天的哨声,高亢明亮
这透着诗意的呼唤,哥哥
你若听见,请回到上马石旁
我已在这儿,匍匐了无数个日夜

哥哥,我尊贵的王者
远方有多远,我的心就多远
迈过俗世的坎,我要与你
策马奔腾,并驾齐驱

管什么禅让、世袭和民主
哥哥,我们在一切制度之上
在文字的王国,我只愿
用诗歌为你加冕


注:这位君如雪最早是从《大别山诗刊》论坛发现的
我忽然想起了那则对牛弹琴的成语故事。“曾经有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛没有一点反应不说,却依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声,以及失散的小牛的声音。这样的琴声牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着音乐。” 对牛弹琴这则故事比喻说话不看对象是不可取的,我们在写诗时也一样,一首诗奉献给读者首先不要有对牛弹琴的感觉。君如雪这首《哥哥,我用诗歌为你加冕》的诗非但没有这种感觉,反而让人有着互动的深切感受。我想是否谁读了都会竖起耳朵,伸出拇指称夸呢。
——赞成!
好诗,好的评论。以情动人了。
沧海遗珍也是常有的事。只要我们多关注就可以少遗珍了。
明香回荡透四海,
百花怒放毒草稀!
诗歌情感丰沛,蔡兄的点评让人对诗歌有了更深的了解,赞!问好
进来学习学习!好诗好评!问好!
向晚的风
返回列表