过年（外一章）

江玉中

　　过年（外一章）

　　
　　文/江玉中

　　
　　记得小时候，过年，那叫一个喜庆：红彤彤的春联，写满吉祥。

　　
　　家家张灯。户户结彩。
　　简陋的茅屋，总有一种神秘的力量：
　　有人说：“那就是爱、亲情，抑或和谐与荣光”……

　　
　　最原始的幸福，是道德的崇高；
　　是几千年文化的传承；
　　是对传统的恪守，有着宗教一般的信仰。

　　
　　如今，这一切，都已经渐行渐远。脚下，处处都是金子的光芒！
　　虽然，居华屋，登庙堂：
　　又有几人，不是高处不胜寒？！

　　
　　串门

　　
　　串门，是一种文化。古今中外，莫不如此。
　　同时，它也是一条温馨的纽带，维系着人世间的亲情和友情。
　　如今，这种文化，正在被一点一点的消失，一同消失的
　　还有爱和真诚！

　　
　　亲友之间，平时若能经常的走动，即使天涯，也不是距离。
　　反之，就是咫尺，也远若天涯……

　　
　　记得小时候，乡下的孩子（城里也一样），最喜欢串门。
　　特别是在过年的时候。不光是为了有好吃的、新衣裳。
　　最重要的是，在彼此的心中，不经意间，就能种下亲情和友谊的种子。

　　
　　如今，在这个忙碌的人间，特别是时下的中国：
　　周遭，除了一个个忙碌的身影，就只剩下
　　一双双陌生的眼睛！

　　
　　2016.1.15
　　

王珍彬

远去的年味与风土人情，确实如此！问好江老师！

江玉中

王珍彬 发表于 2016-1-15 12:28
远去的年味与风土人情，确实如此！问好江老师！

感谢师友的雅读！敬茶！

汤圆

最后的结尾落到现在的状态很棒，令人反思。问候江老师

江玉中

汤圆 发表于 2016-1-19 19:47
最后的结尾落到现在的状态很棒，令人反思。问候江老师

感谢团圆老师的雅读和点评！敬茶！
遥祝新春愉快！

江玉中

匕首的锋芒
　　
——评江玉中散文诗《过年》（外一章）
　　
文/地父
　　
“过年”、“串门”这两个连小孩都懂的词汇，若侃大山，人们还是会有兴趣，如写成文，一般不屑于看。过于熟悉的事物，司空见惯，少有新词，更缺新意，也不用费心费力了。
江玉中先生偏偏选了这个“话题”，写成了散文诗，并被主持人推为精华。笔者早说过：发表自有发表的道理，“精华”自有“精华”的理由。
笔者身为经历了不同时代的过来人，首先对这个题材有兴趣，试图从文中找到一至两点能解满腹忧郁的光点，一读二读三读之后，果然欣喜获得。
“特质丰富了，精神贫困了”、“金钱多了，灵魂肮脏了”、“社会进步了，文化落后了”。这几乎是共识，大凡有点文化的人，特别是还抱有良知的知识份子，无不为随落的国情而忧心如焚。春节是最能反映中华民族传统文化的节日，几千年来，它凝聚着炎黄子孙的血脉亲情，形成一种巨大的民族能量，让古老而伟大的民族立于世界之林。然而，随着经济担任主角以来，仁爱、道德、礼仪、诚信等就举起了“肃静、回避”的牌子站到了舞台的边缘当起了龙套，只能每天听从“惊堂木”的指挥“威武”之后回家抱孩子。这已是不可否认的国情。
《过年》以节省的笔墨画出今昔两幅图画，让人一目了然：“家家张灯。户户结彩。简陋的茅屋，总有一种神秘的力量：有人说：‘那就是爱、亲情，抑或和谐与荣光’……”传统春节就是一幅风俗画，对如今的孩子们来说只是文言与传说，而在老一代的心中却是亲身经历过的永远抹不去的美丽神话。文中“神秘的力量”指什么？就是作者所说的用“爱、亲情、与和谐的荣光”产生的力量，这里是此小节的诗眼，充满了肯定和怀念、赞美的思想情感。接下来的一节虽透着理念，但也是对传统文化的信仰与忠诚的表达。我们不可想象根的失去将意味着什么？对传统文化的抛却将会带来什么灾难？作者提醒着已经混蒙的大脑。不是吗？请看作者对今世的解剖：“如今，这一切，都已经渐行渐远。脚下，处处都是金子的光芒！虽然，居华屋，登庙堂：又有几人，不是高处不胜寒？！”危机已经出现，可谓振聋发聩！
“串门”是人们生活的形态之一，也是中华文化的重要表象。平时，人与人之间、家庭与家庭之间，正是通过“串门”这种形式来沟 通彼此的情感、化解一些不必要的矛盾，尤其是平民的“串门”与官宦、商贾的“串门”不同，是更真实更朴素的交融，以土为生的广大平民，如同草芥，根根相系，生死相依。中华民族的大团结，正是靠这“串门”而形成的。《串门》并没过多的意象代指，它以简要的话说方式直指现实的要害：“……一同消失的还有爱和真诚”！”亲友之间：“即使天涯，也不是距离。就是咫尺，也远若天涯“。在经济繁荣的今天的中国：“除了一个个忙碌的身影，就只剩下一双双陌生的眼睛！”这里暗示着人文背景的严酷与灵魂失陷的险境；从艺术而言，这里凸显出“非诗即诗”的诗意力度，不能不让人陷入深重的沉思！
我们正处在一个文化倒退的混沌时代，作为诗人有义务点亮心中的那一盏灯，不管能否照亮什么，因此，笔者十分看重作者这份责任心；这是笔者要为此篇精华作品写几句话的重要原因。另外，现今散文诗界绝大多数还仍在把玩灵魂的小部落和小资情感，离大文化主题尚遥远，诗歌的现实语境若即若离，有的是“隔靴搔痒”，江先生的这两篇作品虽还不算“重武器”，但也是尖锐的匕首，如果有一千把一万把匕首出现，那力量也是巨大的。我们只能拭目以待！

地父：湖北天门人。从事文化艺术工作46个春秋，曾任文艺编导、文化教官、文学期刊主编。上世纪80年代中期以“文清”笔名在国内外发表大量散文诗，近年有诗歌、散文诗、诗歌理论在国内外报刊发表。1991年加入湖北省作家协会。出版散文诗集两部，主编主版文学著作20余部。现任职于某大学。