守常求变：当下新诗发展的关键词

浩然斋主

守常求变：当下新诗发展的关键词
   
（第五届华文诗学名家国际论坛开幕辞）
                           
                   (论坛主席) 吕进

               （2014年10月13日）

尊敬的各位嘉宾：
大家上午好！
      自2004年秋天第一届华文诗学名家国际论坛揭幕以来，我们已经走过了十年的探索之路。今天，在又一个深秋时节，我们在美丽的西南大学迎来了第五届国际论坛。出席本届论坛的，除了来自中国大陆和台湾、香港、澳门以及日本、韩国、新加坡、菲律宾、泰国、文莱、荷兰、新西兰的华文诗学名家以外，还有舒婷、叶延滨、傅天琳、张新泉、娜夜、李琦、林雪、马新朝等多位获得全国文学奖和鲁迅文学奖的著名中国诗人。“有朋自远方来，不亦乐乎”，我们向朋友们道一声诚挚的问候，大家路途辛苦了。我们也向百忙中光临论坛开幕式的西南大学、武隆县委、重庆市作家协会的领导表示感谢，我们尤其要向重庆市委常委、市委宣传部长燕平先生表示感谢。
      这次论坛将主要在武隆举行，各位嘉宾将会亲身感受 到素有“东方瑞士”之称的武隆的魅力，希望诗人们能在这里留下你们深情的妙句佳篇。
      各位嘉宾，本届论坛的关键词是：守常求变。
      科学地处理“变”和“常”的关系，推进多元化的诗歌重建，是一切有责任心的诗评家和诗人的使命。
诗歌的生命在于“变”，永恒是不美的。但是这种“变”，只能是在守“常”中的求“变”。“常”就是诗之为诗的基本美学要素和基本诗学规范。无论什么时代的新诗，无论什么路数的新诗，都得永远求变；但是作为艺术品的诗，在“变”中又得守住诗的“常”这个边界。“自由”不是放弃诗美建设的借口，“多元”更不应该成为伪诗存在的理由。
      近年诗坛上有一种似是而非的说法：“诗美本质就是自由。”这种说法的出现，反映了我们的现代诗学还很不成熟。其实，极端的自由与极端的不自由的统一，这才有诗。诗在想象世界里是极端自由的，它不受物理世界的局限。诗人在写诗的时候处于“肉眼闭而心眼开”的状态，而诗人的“心眼”可以按照自己的抒情逻辑将世界重新分解和建构。但是，在诗情表达上诗又会受到诗律（节奏式、韵式、段式）的诸多限制，用俄罗斯学者雅各布森的说法，诗歌语言是“受阻碍、被约束的语言”。没有这种不自由，诗就不成其为诗了，就“自由”出诗的边界了。诗的世界是诗的太阳重新照亮的世界，是诗人重新命名的世界，是遵从诗美规范的自由世界。
      新诗如何在多元格局里建设自己，完美自己，这是一个我们论坛已经讨论了十年的大题目。唐人刘禹锡的《秋词》有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”之句。秋天是金色的季节，结果的季节，收获的季节，希望我们论坛继续出思想、出理论、出彩，出新。
     各位嘉宾，我高兴地宣布，由西南大学中国诗学研究中心和北京《文艺研究》杂志社主办，西南大学中国新诗研究所、武隆县文联、武隆县喀斯特旅游（集团）有限公司承办的第五届华文诗学名家国际论坛现在开幕！

张义和

诗的世界是诗的太阳重新照亮的世界，是诗人重新命名的世界，是遵从诗美规范的自由世界。

张义和

守常求变。

张义和

科学地处理“变”和“常”的关系，推进多元化的诗歌重建，是一切有责任心的诗评家和诗人的使命。
诗歌的生命在于“变”，永恒是不美的。但是这种“变”，只能是在守“常”中的求“变”。“常”就是诗之为诗的基本美学要素和基本诗学规范。无论什么时代的新诗，无论什么路数的新诗，都得永远求变；但是作为艺术品的诗，在“变”中又得守住诗的“常”这个边界。“自由”不是放弃诗美建设的借口，“多元”更不应该成为伪诗存在的理由。