听豪哥嚎歌

萨嘛喇

一弯新月当空
安拉  睡着了
安拉的指示  渺渺茫茫
女人摘下仅露双眼的面纱

当豪哥野狼般嚎歌
伴以挥动的手舞  错动的足蹈
伴以陶醉般  旋转的身姿
当年的拘谨严肃正统呢？

舞台上的演员
需要化妆  包装
舞台下的我们
用不着  作戏

春风料峭  扫过奉国寺的院落
七尊泥塑大佛  历千年而未毁
他们用庄严  持重  伟岸
在新月的清光下  昭示自己  

土元

七尊泥塑大佛  历千年而未毁
他们用庄严  持重  伟岸
在新月的清光下  昭示自己:victory:

萨嘛喇

土元 发表于 2020-11-30 14:37
七尊泥塑大佛  历千年而未毁
他们用庄严  持重  伟岸
在新月的清光下  昭示自己

问好土元，遥致敬意！

学习

文题的中心内容是“听歌”，听谁唱的歌？答曰：豪哥所唱；至于豪哥到底是谁，我们完全可以忽略。这个豪哥具体地如何怎样地唱呢？文题中给定是“嚎”。至此，也显示了作者初步的一个态度：对于歌唱者的反感态度，这是我私下的定评，不一定准确，先声明。
    总之，看见这个“嚎”字，自然想到鬼哭狼嚎四个字。这个“嚎”字，给人不太舒服的感觉，愉悦的美感谈不上了。

学习

先将第一节诗原文录下——
“一弯新月当空/安拉睡着了/安拉的指示，渺渺茫茫/女人摘下仅露双眼的面纱”
诗中之“安拉睡着了”——本人的评论是“不可思议”！但作为诗歌之语言又不能不被允许。这是一个非常矛盾的关键。
    一看到“安拉”的字样，很自然想到穆斯林的几大信仰宗教常识。如信安拉，信天使，信使者，信经典，信前定，信后世——这是伊斯兰教六大信仰。
    对于信仰者，安拉是什么？答曰：是神，是信仰者独一无二的唯一的神。安拉没有配偶或子嗣，不生育也不被生育，安拉不是一个形体或实体，不受时空限制，无知无终，但安拉无时不在无处不在，是永生永存的真宰。这些宗教的常识，无论你是圈里人也好还是不信伊斯兰宗教的圈外人也好，都是应该知晓的常识。我以为，圈里人的信徒应该绝对的服从，因为“伊斯兰”之本意就是“顺从”。圈外人即不信伊斯兰教者应该尊重。这是一个人对于宗教的态度问题，不赘语。
    依照上述宗教的常识，诗句“安拉睡着了”，是不存在的，想象的存在也是不可能的。安拉怎么会具有人的“睡”和“醒”呢？安拉是“创造主”的神，绝不会有凡人之“睡”之“醒”的属性的。
    诗中“安拉的指示......”，安拉是神，神下一个层面是“天使”，天使下面的层面是“使者”。使者做具体的事。但，使者是奉了安拉之命来到人间做事的，例如劝善止恶，引到正道等。所有使者都是先知、圣人、表率等。穆罕默德是使者名单中最后一位，是众先知的“封印”，因而是最伟大的先知，是至圣。这样看来，诗中“安拉的指示”有违伊斯兰教的一般常识。
    以上，我们已经排除了“圈里人即信徒”绝不会写出这样的诗句的，因为信徒们百分之百地信六大信仰。
    那么，不信伊斯兰教的圈外人可不可以有这样的诗句呢？我们再做讨论。

萨嘛喇

学习 发表于 2020-12-2 19:26
先将第一节诗原文录下——
“一弯新月当空/安拉睡着了/安拉的指示，渺渺茫茫/女人摘下仅露双眼的面纱”
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