读史

萨嘛喇 · 发表于 2020-11-24 10:15

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洋鬼子被义和团攆得直跑
义和团被满清政府撵得直跑
满清政府被洋鬼子撵得直跑
象小孩子捉迷藏呢

义和团跑得上不来气儿跌倒了
满清政府的官员捧腹大笑了
洋鬼子竖起拇指高喊OK了
象舞台演员演戏呢

翻阅苍茫岁月
回望历史
历史象架复印机
复印一页又一页

学习 · 发表于 2020-11-25 07:44

很愿意读史，因为，马克思主义之重要元素就是由历史之不可或缺组成的，除了辩证的唯物的科学的外，更要紧的是“历史”的。
有学者主张，历史并非“科学”，而是一个“学科”。有学者还主张“一切历史都是当代史”，“一切历史都是思想史”。等等。这些命题，在一定的参照系中论，不能说没有它的道理。
不过我仍然相信马克思的历史观。眼下，我喜欢“全球的历史观”，诸如全球史之类的书籍喜欢阅读。

学习 · 发表于 2020-11-25 09:43

我以为这个帖子应该给予关注。为什么？因为从内容层面上看，它上了一个新台阶。这是一首关于“认知历史的诗歌”。
我们每一位读者，都经历过历史，而且每时每刻都生活在“历史”中。因为时间每时每刻都在流逝，刚刚还是现实的东西，马上就会化为历史，时间就是这样的无情。

学习 · 发表于 2020-11-25 09:53

先看看最后一小节——
“翻阅苍茫的岁月/回望历史/历史像驾复印机/复印一页又一页”
这是作者的认知？不敢确定。或许是作者的认知；或许现实就是这样；或者历史的资料就是如此。多种选择。
但我同意是批判的揭露。我们不能不承认我们身在历史中——我们处在后现代的“复制”中。按鲍德里亚的说法是“处在拟像的复制游戏中”

学习 · 发表于 2020-11-25 10:01

历史学的研究对象是“发展过程”。
历史过程川流不息，不会停止，也不会重演，不能认为的复制，也不能搬进实验室。这一点区别于其他科学的研究对象。历史过程的这一特点，要求历史学应该有把握自己对象的正确的方式方法。
世界上没有两片相同的树叶，也不存在两粒相同的沙粒——所以，历史绝不可“复印”。

学习 · 发表于 2020-11-25 10:18

古希腊哲学家赫拉克利特有一句名言：“人不能两次走入同一河流”
彼得.德鲁克也有一句名言：“当今世界，唯一不变的就是变化”
所以，我以为如果去掉爱因斯坦的“参照系”，变化是绝对的
当下的时代，更需要无情地批判游戏式的“复制”
无情的批判僵化的传统式的照抄照搬

萨嘛喇 · 发表于 2020-11-26 08:52

学习发表于 2020-11-25 10:18
古希腊哲学家赫拉克利特有一句名言：“人不能两次走入同一河流”
彼得.德鲁克也有一句名言：“当今世界， ...

问好诗友！

学习 · 发表于 2020-11-28 11:58

如果我们在茫茫的历史中，抽取“共像”的部分，似乎可以得出“复制”的结论，但我们却推掉了相同部分中的细微的“差异”。

薛庆西 · 发表于 2020-11-28 19:01

翻阅苍茫岁月
回望历史
历史象架复印机
复印一页又一页

欣赏！

萨嘛喇 · 发表于 2020-11-29 08:56

薛庆西发表于 2020-11-28 19:01
翻阅苍茫岁月
回望历史
历史象架复印机

问好诗友！

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