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屁论:老百姓不是屁,岂可拿来放

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发表于 2020-3-20 20:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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屁论:老百姓不是屁,岂可拿来放
-----新杀死病毒疫后感,及方方《武汉日记》读后感
江西/刘世军


1、
憋住!憋住!
武汉还是忍不住
在庚子鼠年来临之际
叭的一声,屁滚尿流
满裤子的脏物


2、
捂住!捂住!
捂住嘴巴
捂住!捂住!
捂住鼻孔
李文亮终于窒息而死
华夏文明的春节
从此必须要戴口罩?


3、
瞒!瞒!瞒!
疫情不是优美的宋词
它是悲惨的人间灾祸

错!错!错!
《武汉日记》有何过错?
那只是屁民
写一点疫情的悲伤
而已


4、
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
这是医护人员的决心
钟南山的眼泪
还是滴进了2020年的春天里
袁隆平老院士
又在春天里撒播种子了


5、
时代的一粒灰
落到中南派出所头上
就是一口锅

下一个春天
会是这口锅里的
替罪羊吗?
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精华

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发表于 2020-3-21 05:14 来自手机 | 显示全部楼层
无声的愤怒
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发表于 2020-3-21 09:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 学习 于 2020-3-21 15:01 编辑

“疫情刚开始时不让说”,这条信息挂在网上好长一段时间,但究竟是谁不让说,怎么个不让说,未找到这方面的信息,虽然最近一个阶段天天没有离开网络,但也未找到这方面的信息。
   对于“不让说”,国家方面是如何处置的?落实到谁的头上了,或者说谁当上了“替罪羊”,汲取了什么教训,等等,都一概不知。大概太忙的缘故,先置放,然后再说。
   中国人习惯于“马后炮”,在“防患于未然”上有大欠缺。追究起来,传统思维方式存在大问题。中国古代没有科学,这是李约瑟的定判,因此也就自然欠缺科学精神,具体说就是欠缺怀疑批判追求真理的精神。尽管五四以后好了一些,也有过几次时髦摩登式的“启蒙运动”,但不彻底,都是走形式,骨子里的东西没有改变。所以,“反思批判”等精神极为匮乏。儒家有正面的作用,但也存在负面影响,很多人是和大稀泥的人,是不敢坚持原则的人,是老好人,等等。
    犯错误有失误等是允许的,包括政府也不免犯错误有失误,因为我们不是全知全能的上帝先知,问题是我们反思什么,如何反思,如何根除“马后炮”式的思维方式,达到“先知先觉先验”的水平,这应该是全民族的大问题。
    姑且也算“读后感”。另,我以为,除了特殊情况外,“骂语”之类也是可以入诗的,大人物们不也是将“不须放屁”入了诗了吗?一定是“出离”的愤怒了吧。不过,我还是以为,“臭气熏天”还是破坏了诗美。况且,情感浓烈时理智会受到破坏,“说理一定受到影响”,同时也不利于身体健康。以上说的不一定正确,允许批判。
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 楼主| 发表于 2020-3-27 19:30 | 显示全部楼层
学习 发表于 2020-3-21 09:19
“疫情刚开始时不让说”,这条信息挂在网上好长一段时间,但究竟是谁不让说,怎么个不让说,未找到这方面的 ...

诗友分析极对。
至于美感,个人认为对于这次新杀死病毒疫情来说,如此描写还是比较隐忍的。难道湖北和武汉的前主事人不要出来对全国人民,特别是湖北人民,特别是武汉人民谢罪吗?
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发表于 2020-3-31 17:27 | 显示全部楼层
顶起顶起!至少武汉能拿得动笔的人,特别是男人,都被方方鄙视了!
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