大别山诗刊

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莫斯科郊外的白天

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发表于 2020-3-13 14:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一辆辆大巴
驶入森林环抱的谢尔盖耶夫镇
灰蒙蒙天空下      
高大的白色围墙内
十字架伸向半空
教堂金顶  金光四射

人们来到一座肃穆魁伟的塑像前
拍照留念
教堂前  进门和出门时
信众们都要向门内画十字  行礼
我不是信众  进门  没有划十字行礼
出门  径直大摇大摆走了出来

这一刻  我仿佛听到
灰蒙蒙天空下  茂密森林中
一阵波浪似的笑声
有些怪异  飘向远方
钟声庄严  应和着应和着
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发表于 2020-3-13 18:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 学习 于 2020-3-14 10:21 编辑

我和信众们不同,是我没有划十字行礼,所以,回报以“波浪式的笑声”,并进而认为这些笑声“有些怪异”。
    作者对“径直大摇大摆走了出来”难道没有反思吗?不,绝不是!最后一句有了答案:“钟声庄严,应和着应和着”。
    最后一句,余音绕梁,寓意非凡。诗歌的价值就在于这最后一句的“反思”上。
   
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发表于 2020-3-14 10:35 | 显示全部楼层
基督教的伟大就在于他的“宽容”上。无论什么人,无论他犯了实际上的崇拜偶像、杀人、奸淫,还是作为人本身的缺欠,都可以获得基督教的恩典。这就是基督教的宽容。《黑马牧人书》提出,即便是受洗之后,也有一次悔改的机会。但也有特殊的规定的,所以,很多教皇到临死时才受洗。
    诗里边说你不是“信众”,所以才“没有划十字行礼”,才有“大摇大摆”行为,这些都是可以“宽容”的。但如果从另一层意思说,比如“入乡随俗”、“进山要讲究山规”等说法,我以为这些“基本的礼仪”临时也是可以学会的,况且宗教都是“相通”的,我想至少你对佛教很有造诣。
   
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发表于 2020-3-14 10:47 | 显示全部楼层
“钟声庄严”,这说的是“警醒”的作用;“应和着应和着”,反复重复地去渲染,必定有作者修辞用意的良苦用心。
    我也特殊对钟声有特殊的兴致。钟声给宗教庆典仪式增添了浓厚的气氛,激荡着教徒宗教情感,安抚着教徒的心灵。
    在俄罗斯,套钟的使用得到创造性的发挥,大小不同的钟发出富于音律变化的鸣响,节奏种类也很多。不仅俄罗斯内地回响着教堂钟声,而且在远东也能够天天听到。
   
  
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发表于 2020-3-14 10:52 | 显示全部楼层
俄罗斯大都信奉东正教,有别于西方罗马的天主教。东正教偶像崇拜也有很多讲究。
我也喜欢基督教文化,正在学习中,希望多多交流,相互学习共同促进。
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 楼主| 发表于 2020-3-15 13:55 | 显示全部楼层
学习 发表于 2020-3-13 18:33
我和信众们不同,是我没有划十字行礼,所以,回报以“波浪式的笑声”,并进而认为这些笑声“有些怪异”。
...

问好诗友!
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 楼主| 发表于 2020-3-15 13:56 | 显示全部楼层
学习 发表于 2020-3-14 10:47
“钟声庄严”,这说的是“警醒”的作用;“应和着应和着”,反复重复地去渲染,必定有作者修辞用意的良苦用 ...

谢关注,问好!
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 楼主| 发表于 2020-3-15 14:01 | 显示全部楼层
学习 发表于 2020-3-14 10:52
俄罗斯大都信奉东正教,有别于西方罗马的天主教。东正教偶像崇拜也有很多讲究。
我也喜欢基督教文化,正在 ...

俄罗斯人的信教,都很虔诚,不类中国,皆假信徒且骗人,教会与政府亦无视之。
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发表于 2020-3-15 17:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 学习 于 2020-3-20 09:59 编辑
萨嘛喇 发表于 2020-3-15 14:01
俄罗斯人的信教,都很虔诚,不类中国,皆假信徒且骗人,教会与政府亦无视之。


你提出了外国人信教和中国人信教差异问题,这很好!你说外国人信教笔中国人信教虔诚。总体来看我也有这种感觉。就基督教来看,外国人为了信教可以用死亡来换取,比如耶稣以及他的使徒们都为宗教而“殉道”,这一点中国真的不及人家。外国人的宗教精神可以波及到科学精神,如布鲁诺被烧死杂鲜花广场就很典型。很多大科学家如牛顿、爱因斯坦都是信教的。
    中国人的信教程度不及人家,但也不是没有的,玄奘就虔诚到极限了。唐朝成熟的八大教派每一派中都有终身的虔诚人物的。
    中国好像是一个多神教的国家。比如由本土的道教、宗法性传统宗教,还有外来的藏传佛教、汉传佛教等等;有人说儒教不是教,但大有人将其当做了“宗教”一样的“虔诚”,以致达到了僵化迂腐的程度。但儒教为了巩固统治阶级的地位起到了良好的作用,也不能一概否定,需要批判地加以对待和吸收其精华。
    你提到的“骗人”,一点也不假,本人亲见的很多。大凡在地层面学佛者,这些人知识层面比较低,只能学习净土宗念念阿弥陀佛而已,他们之中行骗的比较多。高层面的学佛者不全是行骗的。
    “教会”应该是基督教的专有名词,相较于外国,我们国家的基督教是比较落后的,大多数信佛教伊斯兰教等。虽然基督教唐朝时就传了进来,但没有发展起来,而是在清朝以后才给予重视的。如果唐朝时给予重视,中国古代的科学不至于滞后。
    如果将儒学也算作教,国家当然要重视儒教了,因为它对统治阶级有利,相比之下政府也就不太重视其他了,但还是顾及其他的,程度不同而已。
    基督教、伊斯兰教特殊强调一个神,所以外国人的宗教比较专一;中国应该说有多个神,本土教也是出世来世的教,而且是生命哲学的教。入世的、出世的、来世的,各有所需,所以自然就很不专一了。
    中国人信仰马克思主义,已经写进宪法里了。
    在家无事随意聊!
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 楼主| 发表于 2020-3-20 09:38 | 显示全部楼层
学习 发表于 2020-3-15 17:02
你提出了外国人信教和中国人信教差异问题,这很好!你说外国人信教笔中国人信教虔诚。总体来看我也有这 ...

诗友对宗教很有研究,问好!
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发表于 2020-3-20 09:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 学习 于 2020-3-20 10:00 编辑
萨嘛喇 发表于 2020-3-20 09:38
诗友对宗教很有研究,问好!


     朋友好!我喜欢读书,宗教文化涉及了一些,肤浅粗略而已。地球上看,佛教的信徒虽然不及基督教、伊斯兰教的信徒多,但从思维方式上看,我以为佛教最上。
   我还以为,中国早期如果没有印度宗教的引进,那今天的中国文化会另外地写出。因为我不太懂的梵语,所以影响了我对印度教佛教的深入研究,但我对密宗怀有敬畏之心。喇叭教应该是密宗之列吧,说不太确切,但无论如何我们有相通之处,有机会多向您请教。
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