庚子抗疫

茶香诗人

庚子春节欠太平   冠状病毒乱新春
瘟疫源起大武汉   势延华夏眉烧睛
疫情凶凶惊高层   习总春节会群英
制定抗疫大方略   科学灭魔众司明

克强总理亲挂帅  南山老骥再出征
巾帼不让须眉汉  兰娟院士果敢真
科学决策封武汉  阻断疫情利众生
三军闻灾听号令  白衣战使齐请缨
放弃团聚上前线  奋战疫魔不顾身

试问疫情缘何因  野生动物惹祸根？
动物无知也无错  栖居荒野与山林
生态平衡众生等  何遭杀戮被烹饪
罪在违法执法人  有法不遵权交易
执法不严酿疫情  痛定思痛血教训
善待珍禽与走兽   全民应做守法人

一方有难八方援  患难之中见真情
一周两院拔地起  中国速度举世惊
国际友邦多援助  海内知己天涯邻

敌对势力心叵测  亡我中华藏祸心
民族败类蔡小丑  奉行台独忘祖根
隔岸观火心窃喜  趁火打劫动作频
高呼干爸山姆爹  跪抱川普舔尻臀
冠状疫情生物战？ 民族精英辩伪真
基因武器胜核武  炎黄子孙须谨慎
得道多助失道寡  称霸全球黄粱枕
泱泱中华民心聚  试问天下谁敌人？
社会制度最优越   共党领导更英明
中华崛起不可挡   螳臂挡车必丧命
人类生存共命运   中国梦圆世界新

学习

诗中“冠状疫情生物战？民族精英辩伪真。基因武器胜核武，炎黄子孙须谨慎。”四句非常精彩！
我以为军事科学必须引进疫情之战。
   近来的一个阶段，很多关键词的出现，说明战疫不亚于战争。如，中国处于“战时状态”，战时状态就是军事术语。中央的一系列指示精神中，如“人民战争、总体战、阻击战”等都是军事术语。
   诗中提醒的“生物战”、“基因武器”也是军事高技术的术语，诗中的提出，我以为非常有价值！军事基础高技术，涉及的内容很多，从现代高科技的观点看主要包括军用微电子技术、军用光电技术、军用计算机和人工智能技术、军用新材料技术、军用生物技术、军用航天技术、军用信息技术、军用核技术、海洋开发技术、定向能技术等。其中“军用生物技术”，目前来看，我们国家仍处于短板，我们只在生物技术的“吃”上下了功夫。
    军用生物技术是指将生物体本身或生物机能，包括用基因工程改造或组建的生物，应用于其他技术领域的技术总称。我们都知道生物技术，包括基因工程、酶工程、细胞工程和发酵工程四类。军用生物技术是将生命科学用于军事活动的技术。在军事上利用生物技术可以制造大规模杀伤性武器，有的也叫细菌武器，进行细菌战。当年的小日本、德国都运用了细菌战，虽然国际上有禁令，但他们仍然偷偷秘密地进行。
   你诗中提出的“民族精英辩真伪”，依我看，价值非常之大！我们国家军用生物技术处于短板，我们不想制造细菌，但我们应该有防他国随意制造细菌能力。我想，必要的警惕是应该具备的。处于忧患意识的知识分子，有待国家科学技术的繁荣富强！

学习

歌德曼认为，社会行为不是来自个别人的意志，而是来自一个集体行为的意志。因此，研究社会行为之前必须首先理解个体存在于其中的总体世界。在他看来，社会阶级或社会集团是用来解释单一的事实、行动和文化主题的先决结构，所有的行为和主题都表达了一个结构上的阶级、集团的世界观或集体意识。而且具有才干的政治家、哲学家和文学家的行为和主题最充分地表达了这样一种集体的世界观。

茶香诗人

感谢“学习”老师的点评，我本普通百姓，位卑未敢忘忧国罢了