剩下的是我的

林夕夕

电锯的轰鸣声中
一棵参天的大树
轰然的倒下

每两米五打上标记
切割分解，在剥皮机
锋利的牙齿下，切割成
0.5厘米的薄板，就连那些
稚嫩的枝条，也不放过
瞬息间的估斤论两
让我措手不及

剩下的是我的
根是，疼痛也是
无法收拾的碎屑枯叶
也是我的

学习

    歌德认为，用概念推演出美来，是非常可笑的。他说：“美其实是一种本质现象，他本身固然从来不出现，但它反映在创造精神的无数不同表现中，都是可以目睹的，它和自然一样丰富多彩。”喜欢这句话，因为内里说明了美和创造精神无数不同表现的关系。
    温家宝写过一首诗：《仰望星空》，言及了脚踏实地和远大理想的一种关系。钟嵘的“直寻”传给后人的诗学体悟应该是关注生活。车尔尼雪夫斯基之所以伟大，是因为贡献了“生活就是美”的科学命题。总之，生活是取之不尽用之不竭的写作源泉。新时期号召艺术家们深入生活体验生活接近人民接近百姓，也说的是生活是创作的前提和源泉。
    每每读林夕夕朋友的诗作，大有现实生活的场景，我以为这应该是写作的根基。至于什么精品不精品，于我来说好像没什么意思，因为评判的标准各异，我想也丝毫不影响作者的写作积极性。但我仍然感谢大别山诗刊工作的朋友们，这里的自由空气还是浓厚的，这是写诗积极性的最重要的保障。

学习

从锯树到“分红”，这应该是线性的“过程诗”或曰“场面诗”。
描述具体形象，可谓“气韵生动”，文字背后的人物脾气秉性活灵活现，读者自有判明。

水草

欣赏学习

学习

主题的模糊性也是这首诗的一个特点。
现实中，参天大树之锯倒，一般来说排除了个人非法所为。因为这样的参天大树，倘若个人私下非法所为，是要受到法律制裁的——有相关的法律规定。诗虽然允许虚构想象，但应该是来源于生活还要高于生活。
既然伐树是合法的行为，生产过程中的“估斤论两”也是可以理解的。
最后一小节，语言好像平平淡淡，但细细读来，意蕴深含。“我”仅仅要“剩下”的——“根是”，作者要的是“根”，要把“根”留住，这应该是诗的主旨所在，也是此诗审美价值所在。
“疼痛也是”，真有“佛家”之不杀生之悲悯情怀。“无法收拾的碎屑枯枝”，无法收拾，作者也偏要收拾，虽然是“碎屑枯枝”，作者要这些做什么呢？绝不给读者一个答案的，令读者去思考去想象吧，也许诗人想着在梦里将这个参天大树“还原、生还”呢，不确定。诗的“空白和、召唤、张力”就在这里。
诗的表面好像是一种不平等的“分配”，作者选择的是“无用”，然而把根留下却有大用。用对比的手法写分配的选择，耐人寻味的一首诗。当然，我们也可以联想到关于社会的分配问题。
模糊性不确定性多主题性，应该是这首诗的一大亮点。

林夕夕

学习 发表于 2019-3-14 18:29
主题的模糊性也是这首诗的一个特点。
现实中，参天大树之锯倒，一般来说排除了个人非法所为。因为这样的参 ...

其实，也是老师的偏爱，让我更加努力的去写作，林夕夕明白老师的良苦用心，只是无以为报，诗歌在我眼里现在就是一座桥，一头连着老师的淳淳教导，一头连着我的梦。所以，除了诗歌，剩下的就是努力。问好老师

林夕夕

学习 发表于 2019-3-13 20:28
歌德认为，用概念推演出美来，是非常可笑的。他说：“美其实是一种本质现象，他本身固然从来不出现，但 ...

其实，谁不想写出的诗歌成为精品呢。但是林夕夕知道这之间还有很长的一段路要走，所以也就把它看得淡然了
更何况一个人的内心，更需要这种倾诉，这才是喜欢诗歌的关键。再次感谢老师的鼓励、

林夕夕

水草 发表于 2019-3-14 10:59
欣赏学习

谢谢老师赏读，问好您