标题:
浅读《老子》，择善从之
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作者:
蓝光
时间:
2013-1-9 17:05
标题:
浅读《老子》，择善从之
文/蓝光
最近在整理书房时，翻到几年前买的《老子》（又名《道德经》），翻看了一番，感到亲切。当时读它时候的记忆片段又回来了。《老子》,曾经有一阵子很热。沉默了一段时间后，现在又开始热起来了，究其原因，应是《老子》的教诲，对于今天的发展形势有需要“拿来”的地方，也符合当下中国社会精神重塑的需要。当然，符合的前提是“取其精华，用其所用。”
中国在急速发展了若干年之后，经济和社会有了质的飞跃，人民生活水平也不断提升，而精神方面的许多领域的陷落成为人们的担忧。国家在从资源消耗型的发展模式向资源节约型模式的转变过程中，以人为本，构建和谐社会被提出来了。这一生产方式的转变到精神文化的急需重构，反映了中国社会不断走向成熟、走向强国的趋势，也顺应了绝大多数中国人民的要求和历史发展的潮流。这种转变和适应的过程，虽然很漫长，但是迈开原始创新的第一步，是带有里程碑意义的。
当前的中国，急需构建以人为本、和谐社会的理念，建立更加公平、更加合理、更加法治、更加和谐的共生共荣的社会。这是许多中国人的梦想。而《老子》的核心思想是“天地不仁”、“宠辱不惊”、“上善若水”、“不争故莫能与之争”、“无为”、“治大国若烹小鲜”、“生也柔弱死亦坚强”等。这些理论，大抵可以解决一些当今中国现实中的一些问题。《老子》的一些理论，其实与当今文化发展的需求不冲突、不矛盾、不制约，关键在于你要“择善而从之”。所以，过去一度“被批判”的《老子》重新又回来了，来到人们的中间，或能成为“精神领袖”。
而学习《老子》，到底有何受益呢？到底能给今天的发展提供什么借鉴作用呢？我翻看了一下当时的读书笔记，作了一些小整理。读书笔记是学习时的有感而发，所以略显粗糙，摘录如下：
一是学习《老子》，能激起我们的逆向思维。一般人认为，有为、教化、仁义是好的，而认为无为、不智、愚朴是不好的。而《老子》的逆向思维却从另一面进行论述。在一定条件下，是需要的，有积极意义的。而这正是我们判断事物发展或掌握内在规律时有不足的地方。许多人看待事物，往往很习惯于正向思维，而这种思维运用的结果，无法产生良好的思维冲突，而往往沉溺于思维定势。对于事物的创新，往往需要从不同的角度或不同的方向来思考问题、解决问题。在改革进入攻坚阶段，在开放处于突破阶段，这种逆向思维的探索性、创新性、突破性都为我们提供了一个可探索而不盲目、可创新而不守旧、可突破而不停滞。这是《老子》带给我们的宝贵财富。
二是学习《老子》，能带给我们一些哲学思辨。《老子》对于道的阐述和认识，让许多人受益。最大的益处莫过于激发了人们对于真理追求的向往，也让人们进一步懂得了这世界的本原、本质和人生的最高境界。道，也是为人处事之根本大道，对于读者有一种向上的激励作用。特别是对于当今中国，正处于人生观、世界观和价值观重塑的时期，这种引导、教诲的力量，对于促进人们在道德有沦丧危险的的今天，进入修身养性的境地，或充分认识修身养性于国于家的重要性，是非常及时的、必要的。当中国传统文化在今天人们的心中失去重心的时候，或失去重要位置，甚至遭遇人们不理解、不接受的时候，《老子》的理论，激发了人们尽快地加入到民族精神集体重塑的行为中来，让许多人希望从过去五千文明中寻找出路，寻找精神上依托或归依。而《老子》送来了可资借鉴的精髓，符合了人们的现实需求，也起到了抚慰人们心灵的作用，让人们的精神建设有了方向或对于未来有了更大的希望。
三是学习《老子》，能反思今天的发展与建设。《老子》的“无为论”也是一个辩证的理论，对于今后的发展与建设有很强的借鉴作用。改革开放30年快速发展与建设，带来了一些负面问题，比如过度开发而造成资源枯竭、过速发展而造成其他方面跟不上、过度建设造成对环境的破环，等等。虽然这是发展与建设的结果，而如何实现今后更快更好的发展，当然是要讲究可持续的发展即科学发展观，符合规律的发展，与自然相辅相承的发展，其中一个重要的原因是看到了我们这么多年来在“积极作为”的同时，却不知不觉地忽略了一些重要的东西、本质的东西，而让今天的发展累积了许多矛盾和问题。这些矛盾和问题，这种过度的“为”，也会成为影响执政的问题，也会逐步成为制约发展与建设的重要问题。当然“无为“，并不是简单的什么事都不做，如何做？如何顺应自然规律来做。《老子》的道法自然、不争故莫能与之争，这种透视性的眼光和普世的价值观，在处理这些问题上有一定的借鉴作用，这是无可厚非的，这也让人十分敬佩。
作者:
蒹葭无霜
时间:
2013-1-10 11:11
首读，问好！
作者:
蒹葭无霜
时间:
2013-1-10 11:12
《道德经》蕴含自然的哲理。
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