塞外刁斗又传声

空也静

塞外刁斗又传声
      ---读军旅诗人魏彦烈诗集《风舞经幡》随想
                               陕西    长安瘦马
                                       

      魏彦烈的笔名又叫空也静，我认识他是从空也静开始的。我在新浪博客上关注他好久了，他的诗大多短小精悍，犹如快剑，三言两语，一剑下去就能刺中心窝，不啰嗦，不做作，可能和他的军人性格有关吧。2016年初秋，我们在铜川采风的活动中正式见面，他质朴、幽默，虽然他的军衔已至大校，但他没有架子，大家都叫他魏司令，甚至拿他开玩笑。
     前些天，我们在一个诗歌品读会上再次相见，当时他手里提个纸袋，里面装了几本他新出的诗集《风舞经幡》。他惋惜的看着我，用浓重的陕西关中方言说：“不知道你来，这都是给别人的，下次我再给你。”过一会，他突然痛下决心对我说，一会儿走的时候额给你一本。待品读会结束，他拿出来，大声说：给，给，拿走！那神态就像一个丰收了的老农，收获了一地的洋芋或者包谷，得意的对垂涎观望的人说，给，拿走，回去吃！
我从魏彦烈的微信里看到他的同事写他的文章，他的同事说他不像诗人，也从来没有想到他是诗人。我深有同感，虽然空也静这个名字知名度已经很高了，但是见到他还真不会把他和诗人结合起来，他就像一个邻家大哥，随和、质朴、幽默，特有亲和力。不像有的诗人，甚至没见过作品的著名诗人，一脸写着文人作家诗人的名号，牛逼得很。因此我偏激的认为，像诗人的诗人不是诗人。就是嘛，如果到了唐朝，你看到李白在娱乐场喝酒泡妞，唱着：见面不相亲，不如不相见。你再看见杜甫追着一群孩子骂：龟儿子，把我的茅草还给我。你能想象他们是大诗人吗？呵呵，扯偏了，反正魏彦烈是我们的魏司令，我的老大哥，大家都喜欢他。
      回来，这几天，我读起了这本《风舞经幡》。
作为军人，魏彦烈常年驻守在青海玉树，边关风月的凛冽和冷峻加上他秦人执着倔强的性格，铸就了他的诗行，他的诗歌，一首就如一道闪电，一首就如一声秦腔的开锣，一首就如黄牛走在垄上的长息，他抒情甚至都是冷峻的。这就使他的诗歌耐读，一般十几行，最多二十几行，把你抓的紧紧的。
      一提起青海新疆等地，我就会想起唐朝时的边塞诗人，象高适、岑参、王昌龄、李颀等等，留给了我们许多脍炙人口的诗歌。《风舞经幡》这部诗集里聚积了他多年来驻守玉树的所见所感，他把感悟和景象，化作一首首诗歌，展现了出来。
    “锋利的刀片/刮了一夜/远山像一群剃度的和尚/打坐在阳光下/一条路的尽头/赛八寺身披一件金黄的袈裟/一座挨着一座的白塔/放射出刺眼的光芒/诵经声/敲响暮鼓/摸着黑，在山谷/久久回荡”---初冬的高原
    “天阴的很重/除了不停吹的风/空空的山谷/就只有这棵红柳了/稀疏的枝条死的死,伤的伤/剩下的还在向天空顽强地伸展/几片叶子/我停下来反复数了数/也就六片，哪怕只是一片/也让我的心颤抖了好一阵子”---高原红柳
“一只麻雀与草原比/太小了，小的/稍不留意，就可以疏忽/而一片草原，包括/那些数不清的山/与一只麻雀的翅膀比/太小了，小的稍不留神，就飞到尽头/站在雪地上的麻雀只管低头觅食/心里琢磨着/把整个草原装进胃里”----麻雀
      这简洁的句子，一首首汇成了高寒地区图景，空也静通过一座高山，一个女人、一只麻雀，一只燕子，一头驴子，一只蚂蚁，一场雪等等这些小，衬托出高原的大，情感的大，内敛而深沉。
    诗人是哲学的：“一块布穿在身上/补不住所有漏洞/如果挂在枝头/便有了高贵的身份/以及神赋的义务（经幡）”；诗人是思乡的：“狼的叫声惊扰了一点睡意/年关临近/故乡想起来还很遥远”;诗人是愤怒的：“一杆秤，挂上肠子、肝脏以及良心/也掂不出贪婪的胃口（一顿钱）”；诗人是温柔的：“雪忙活了一夜/草原铺开的素笺/正好用来抒情/折一根枯枝/从西向东写着你的名字（抒情）”。
《风舞经幡》这部诗集我用三个晚上读完了，很是过瘾，他把我带到了海拔4000米以上的雪域高原，我看到了那里的自然景色，那里人们的生活，还有诗人的内心世界。不知什么原因，读着这本诗集，我脑海里总是浮现唐时边塞诗人的影子和诗句，这可能和他的军人身份有关吧。
     好像很久了，我很少专注的去读一些诗歌作品，特别是这些年。可是最近我发现，当你沉下心来去读一个人的作品的时候，你会发现自己很有收益，读一个人的诗歌，不仅仅是读到了文字，还能读出诗人的思想羁旅，忧思苦乐。我讨厌把诗歌神话了的理论，诗歌其实就是我们的生活；我也讨厌诗坛上的谩骂和争论，诗歌其实是诗人自己的事。所以我很赞同魏彦烈的诗观：快乐生活，安静写诗。

                                                   2016-12-29