不要让中国诗歌边缘化

溪口度

不要让中国诗歌边缘化


文/银昱

       中国诗歌属于东方诗歌范畴。东方诗歌是指亚洲与非洲的诗歌。古东方诗歌是人类历史上最古老的诗歌。它包括亚洲与非洲原始社会、奴隶社会时期的诗歌创作。大江大河与沃土培育了东方文明古国，滋润养育了东方古国最初的文学艺术。诗歌展开这片沃土上美丽而文明的花朵。古代东方诗歌产生于三个阶段：原始公社时期、原始公社向奴隶制过渡时期、奴隶制时期。最早产生的诗歌是民间口头创作，只是年代久远，缺少保存手段，绝大多数诗歌没有保存或者很难完整地保存下来。能保存下来的大多是通过后人口头转述记录下来的，难有完全的庐山真面目。
       上古时期，即盘古开天地至黄帝战死蚩尤这段时期。距今大约6000多年前，我国就出现最早的诗歌《弹歌》：“断竹，继竹，飞土，逐肉”。这首诗歌体现当时劳动人民为了生存、最朴素的天人合一思想。这个时代的诗歌活动中诗、乐、舞三位一体，这首诗歌产生距今大约6000多年前。这首产生后 后1000多年内（将近2000年），世界上其他国家还没有哪个人创作出诗歌。所以中国诗歌有6000多年历史底蕴。上古时代的诗歌主要来自古歌谣，即上古时代的民歌、民谣，诗句简洁、音律和美，这段时期歌谣以赋为其主要表现手法。
       中国诗歌起源于《诗经》，之后有楚辞。《诗经》是我国历史上第一部、也是最早的诗歌总集。从“盘古开天辟地”、“女娲补天”到春秋战国，中国古神话、传说、民间劳动过程中产生的古歌谣都像一股股支流汇入《诗经》的大河。《诗经》经孔子整理编定，成书于春秋中期，距今至少有二千二百多年。奠定中国古典文学现实主义基础。   
       《诗经》不是一部普通的诗歌总集，而是中国上古文化的诗的表现与文艺升华。是中华民族历史上具有奠基意义的诗歌文化典籍。那时的诗歌就具有典型的意象与意境，充分体现诗歌的简洁、凝练与含蓄，以及浓厚的音律美。孔子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。赵人毛亨《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之”。《诗经》中的诗歌具有诗歌典型音律美，用于载歌载舞。让大家陶醉于自信与自豪中。从《诗经》开始，包括楚辞、汉魏六朝诗、唐诗宋词、明清诗词、到当代诗现代诗，历史跨越数千年。
       “文革”特别是“文革”以后，绝大多数人崇尚追求物质生活，连文化也走进了市场化，很多文化平台经济上自负盈亏，以追求经济效益为目的，谁愿意出钱就发表谁的诗歌，很多丢弃或不懂中国传统诗歌文化的人、只要他们肯出钱，他们就可以把粗制滥造的诗歌大量发表在文化平台，出现偏离中国传统诗歌文化的诗人，这种“诗人”因为有钱，发表的“作品”多，后来还成为所谓中国的“大诗人”。现在大家看看各大诗歌文化平台上所谓的“朦胧诗歌”，已经朦胧到过段时间连他们自己写的诗歌都不知道写些什么、要表达什么。随着人民物质生活水平的提高，诗歌文化已经成为人民最追求的精神食粮。在此，我还要指出一点，无论是什么时期的诗歌，除了要求诗歌的意象意境美，诗句简洁、凝练、含蓄，我们必须还应该明白：诗歌是韵文的一种。
       我们生长在诗歌的国度，我们都在称赞从《诗经》到唐诗宋词是中国诗歌文学巅峰时期，也常赞扬“五四”前后中国诗人人才辈出。难道今天的中国诗人就不能写出“五四”时期的诗歌吗？诗歌文化也是大众文化，中国诗歌是属于整个中国人民的，不应该由掌握诗歌平台的几个所谓的大诗人、按照他们的喜好去决定诗歌的生死。应该由人民大众去评价，诗歌只有一个标准，有正能量、人民喜欢读的诗歌就是好诗歌。
       诗歌始终是中国文学的主流与精华。中国诗歌历史从《弹歌》开始已经走过6000多年，中国诗歌文化从《诗经》开始也有2200多年的历史。中国有几千年深厚的诗歌文化底蕴，只是近三、四十年里，不少的人把北岛、舒婷、江河等诗歌定义为朦胧诗，其实，北岛、舒婷、江河的诗歌根本不是什么朦胧诗歌，历史上从来不存在朦胧诗歌，只是文革这段时期政治原因，他们把诗歌创作得更含蓄一点。到了八十年代，中国文艺（包括中国诗歌）已经百花齐放、百家争鸣，中国诗歌无需如此过分刻意含蓄，可是，近三、四十年内一些所谓的诗人却挖空心思让中国诗歌朦胧得血肉模糊，是是而非。这种诗人他们相互抬举、相互吹捧，加之有些真正的诗人为了得到他们的认可与肯定，跟随他们讹而不化，导致中国真正的优秀诗歌只能难产或流产，中国诗坛三十多年来被所谓的朦胧诗派、所谓的朦胧诗大诗人所劫持。中国三、四十年来很少诞生出灿烂的诗篇，真正的原因是人为的原因，那些所谓的朦胧诗歌巨匠必须退出中国诗歌把门的位置，否则，中国很多好诗歌就会在他们手里流产（发表不出），永远无法与读者见面。所以，前段时期中国诗歌不是被边缘化，还是人为原因造成的。

晴朗

我赞成诗家的观点，好诗不是财富的产物，而是精神的结晶。