今天，我的打算

柳八一生何求

今年，我的打算
文/晓君一生何求


我已做好打算
今年这个春天，我要和阳光好好相处
一点一滴地把它收藏起来

但我不写诗。不写那个比黑还黑的夜
静静的坐在阳光里
不信谣，不传谣。用洗，压倒一切

把所有的光阴，洗出时间和地点
洗出种子，和庄稼。洗出小草，野花

然后，面对阳光说出：我爱你

我还要从今年的日历里
挑出那一朵朵雪花，和寒冷的风
以及，那些有毒的果子

春天啊，我已把我土地上的口罩揭去
我要把我积攒的阳光
全部送给它。送给那些快要发芽的土豆

天气预报说：明天阴转小雨
小雨转中雨。中雨转睛。我做不到的事
天能做到

学习

此在的存在化结构是一种有情绪的处世状态，所以，它就有说不完、描述不完的情态、态度、心境、意念和倾向。我极为欣赏海德格尔的认知。
    此在被抛于世而存在的整个过程中，总是带有情绪的。海德格尔说：“此在永远是有情绪的。”生存情态，实际上已经包含了有情绪的处世状态。富有情感的自我在世表明了在世动作与此在的生存状态的统一性和联系性。此在既是活生生的有情绪的处世，它就包含了对世界的看法和认知，也表现此在之作为存在根基的本体论性质。
    海德格尔又指出，此在之呈现于世，是一种被抛性。此在虽然是被抛于世，但它并不甘心于现世和周在的存在状况，而是要积极筹划自己的生存可能性，所以，海德格尔干脆说：“此在作为被抛的此在，就是被抛弃的此在，就是被抛入筹划活动的存在方式中。”
    我想，海德格尔的“此在......就是筹划活动的存在方式中”的理论，对于解读《今天，我的打算》这首诗，会有大裨益的。

柳八一生何求

学习 发表于 2020-2-24 09:23
此在的存在化结构是一种有情绪的处世状态，所以，它就有说不完、描述不完的情态、态度、心境、意念和倾向。 ...

谢老师教诲！祝福您！