我的时代，我的记忆
我的时代我的记忆阳光已随我的列车奔走，山峦与河流也无从停留。只是我的手随车轮的震颤，早已翻不开一页历史的书简。而记忆在盘曲的古道里，还将时光拉开枪栓，并向我的童年扣响扳机。而一阵沉闷过后，阳光在隧道里穿过壁岩，将那些照得见的照不见的，统统投射在历史的隧道口，让我不寒而栗，或者不敢去将童年从时间之河中导出。
只是，几十年过去了，我仍对我在煤矿的童年怀有某种恐惧，某种好奇。或者说是那一天我的故乡我的煤矿，那偷瓜贼被抓住，被殴打，被游矿，让我感怀那个时代人的饥饿与苦难，和这土地上眼泪与无奈。
那天，他被两个带着红袖章的民兵押着，并被迫将那偷来的大大的兰瓜挂在胸前，那兰瓜之上还放着一个倒扣的盆，而倒扣的盆底被他的双手拿着棍子不停地敲着，敲出他的罪行敲出他的肮脏。他的双手稍有怠慢，武装民兵便舞着棍子，对他又是呵斥，又是猛摔过去，并且还命令他不停的大声喊：
“我是贼，我是偷瓜贼！”
而，我躲在一帮孩子们中间
跟随那奇怪的队伍窥视。窥视那段历史，窥视我的童年。只是始终窥视不了的那个年代的饥饿，因为那时，我也饥饿。而至今我记忆残存的是那“贼”的痛，和他那带着嘶哑的“我是贼”的嗓音还隐约响在我耳畔。当然，还有他的羞愧屈辱，以及委屈的眼泪。
在童年，这是我最难忘的众多游街示众的事。而后来，我的舅舅给我讲的另一桩事，让我顿生恐惧，至今我想起来还毛骨悚然。
五十年代初，在我母亲的故乡，我的外公一家因为一些田产化为地主，母亲和舅舅顺理成章承戴了地主子女的帽子。
那天，另一个地主狗崽子因为饥饿偷吃了合作社地里的红薯，被人民群众当场抓住后送交给村民兵连长。自然，地主狗崽子斗胆偷吃人民的红薯，连长命令民兵们在村委前将那狗崽子吊起来，然后，又从村里押来几个地主狗崽子。
那被押来的一帮狗崽子中就有我舅舅。而，接下来的事让舅舅才知道，什么叫着“与天与地与人斗其乐无穷”。
民兵们给他们每一个狗崽子手中发一根粗大的柴火棒，让他们在窃贼的狗崽子面前要表现勇气，是站在地主一边还是继续与人民为敌，就凭他们手中的柴火棒说了算。然后，民兵们对四五个狗崽子吆喝着，逼迫他们立即用棍击打那偷吃红薯的窃贼。而面对着自己从小的玩伴和活生生的人，我的舅舅，以人类尚未泯灭的良知和底线，最终不忍去击打仅仅十八九岁的狗崽子和同伴，以换取那个饥饿时代的红薯和洗白自己地主子女的身份。但那被击打者最终在争取“人民”宽恕，想获得粮食，蔬菜和地位的另一狗崽子的棍棒狠狠的折磨下，他的魂最终去了没有饥饿和棍棒打压的天堂。
舅舅每一次讲起这件事情的时候，他总增大他那瘦弱的眼睛，无不绝望与惊恐，而且，一再告诫当时似懂非懂的我，人要有仁慈之心，不要做坏事和恶事。
写到这里，这不竟让我想起了二战的德国出卖自己同胞的犹太人。他们为了求得自己的安身或者荣华富贵，而将魔鬼的刀与枪执于自己的手上。告密者和施暴者没有什么两样。他们将这土地之上同根同生同命的人屠了进去，那刀枪抽出来的血染红了他们的平安和仕途的顶戴。
“本是同根生，相煎何太急”。
我们这土地上的饥饿与苦难，伟大与卑劣，我怎么能用一只短笔来一一尽述。
有一位诗人说，从奥施维辛出来没有诗。
只是，我们中国该记住什么？让我们在这物质丰富年代里让我们的后代记住什么？
2017.10.21.完成于重庆火车站11：34
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