《诗刊》编辑聂权老师的诗歌感悟，写得非常好
1.好的诗歌，是由作者和读者共同创造的。作者越是可以给读者介入的空间，作品的魅力就越大。如同一千人心中有一千个林黛玉、一千个哈姆雷特，一首诗，也可以是一千个人心目中各各不同的一首诗。当然，这涉及一些技巧。
比如留白。齐白石寥寥几笔，画了虾，观者胸中却生起了水，生起了浮萍，生起了沟壑，乃至天地。
比如隐而不发的力量。情感的直接表述可能会使写作者极具畅快淋漓之感，却可能削弱作品撞击读者心灵的力度。这里的“隐”，是“隐藏”的“隐”，也是“引而不发”的“引”，隐而不发的力量，可以是一颗子弹飞速旋转击中灵魂的力量，也可以是原子弹的蘑菇云升腾而起弥散开来的力量。
2.诗歌是人创造的文学样式，写人，所以，躲避人性的写作，我认为，是有很大的缺陷的，它无法取得好的诗歌足够长久的效力。
我所理解的应该在诗歌里体验的人性，不是黑暗的部分，而是人生际遇中真实的心理和行为的呈现，它们微妙、相异又相同，它们丰富、深刻、美好、闪闪而亮，宛如人类拥有的现实的富矿。
3.诗中的人物和心灵，是个人的，也是群体的。一首诗里的个体，辐射的群体越广，越是能描绘出或唤醒其他个体、群体的共同感受，引发共鸣，它在人间存留的时间就越长久。
4.初去射箭，初级10米靶，手臂、手指、腿都处于紧绷的状态，过了一会，整个身子很累，有不少箭都射在了靶外，教练告诉我，全身要放松，手臂不要用力，用肘自身的力量将弦后引，发射时勾着的手指自然伸开即可。照做后，不仅极省力，且力度更强，且十数支箭无一脱离靶间，颇有立时就能百步穿杨之感。我有恍然而悟的惊喜，问教练：“这是不是和其他很多技艺一样，放松了反而能做得更好？”他听得懵懂，而我心中已有答案。这其他的技艺，包括诗歌。
5．遇诗人娜夜，请教她代表作《起风了》语简而空间阔大的奥秘，她举了一个例子：譬如一个人洗澡后起身，她带起的不仅仅是水气，还有月亮的气息、宇宙的气息。
没有多余的字句。她仅仅举了这样一个例子。
6.一切的艺术，都是相通的，我们可以从音乐、绘画、摄影、舞蹈、电影、书法、戏曲、雕塑乃至建筑等种类的作品中汲取到属于诗歌的养分。
7. 叶燮《原诗》外篇：“我一读之，甫（杜甫）之面目跃然于前，读其诗一日，一日与之相对；读其诗终身，日日与之相对也；举苏轼之一篇一句，无处不可见其凌空如天马，游戏如飞仙，风流儒雅，无入不得，好善而乐与，嬉笑怒骂，四时之气皆备：此苏轼之面目也……余尝于近代一二闻人，展其诗卷，自始至终，亦未尝不工，乃读之数过，卒未能睹其面目若何，窃不敢谓作者如是也。”这是极高极难的一种境界，难在作品中呈现的作者的形象，需要如此的立体饱满，如此动人，如此学养深厚，如此有人格和人性的魅力。要形成这么一位作者，需要他看多少书，行多少路，洞明多少事，生出多少思悟，融会多少天文、地理、历史、哲学、心理等种类的知识，而形成富有引力的人物的形象，并且延及多少常人未及的疆域。这是一项人生的巨大的工程。
8.越是接近诗歌本质的作品，生命力越是长久。探寻诗歌本质时必然要解决的问题之一，是平衡、融合“诗”与“歌”这两个要素，“诗”与“歌”两个要素，不可偏废其一，缺了内外的音乐性和节奏感、缺了“歌”的要素的作品是“诗”，而不是“诗歌”。
9.好诗含不尽之意于言外。吴冠中说：笔墨等于零。在一定意义上，语言只是承载情感和意义的载体。读者读了一首诗，如果在许久以后，忘记了它的框架，忘记了它的语言，却能记得它承载的情感或意味，这首诗，一定是一首好诗。
10.少年时读过这样一句话：“如果你的目标是屋顶，那终你一生，可能只能跪在地板上；如果你的目标是星空，一生终了，最不济你也可以到达屋顶之上。”现在仍会想起它。
它也适用于诗人。 十分精辟，获益匪浅，多谢推荐。 吴冠中说：笔墨等于零。
拜读了。{:4_98:} 拜读！领悟！ 白老师为读者推荐了很多好的诗歌和评论，向您致敬！ 应该好好读读，领悟、学习。问好老师！ 精辟学习 问好公智兄，好久不见，感谢诗兄推荐如此精妙的论著！ 妙悟，推荐学习！ 沧海一鹤 发表于 2015-12-14 17:34
问好公智兄，好久不见，感谢诗兄推荐如此精妙的论著！
谢谢许兄鼓励。
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