赏诗百家（三）/冀南赏诗
赏诗百家（三）/冀南赏诗（诗人排名不分先后，读到哪家赏哪家）
雅格诗韵陈炳生土人蔁伍培阳栖代
那片云有雨马新宝梁文权孔祥忠长岩溪子霸气的文雅
◆心 泉
/雅格诗韵
独坐的日子被许多人喜爱
每逢这时
你才能卸下沉重的面具
拆去心园的栅栏
真实地审视自己
人人心中有一汪泉
只因了尘世的琐碎
生活的杂纷
才朦胧了它的清碧透明
用心泉熄灭如火的嫉妒
用心泉冲尽如尘的虚荣
人心并不像有人想象的那样险恶丛生
生活也不象有些人渲染得那般暗淡无光
倾听心泉
让思想走向深刻纯净
倾听心泉
让生命愈加丰盈生动
http://blog.sina.com.cn/u/3243205177
冀南赏诗：
独坐的时候，剥去那层“沉重的面具”之后，人可以更恶，也可以更善良。诗人是善良的，她用内心深处的清泉，来洗涤尘世的污垢，而且相信人类善良的本性，相信一汪心泉能让思想纯净，能让生命丰盈。这样的心语，该是最美的诗。
◆大汗淋漓的男人
∕陈炳生
女子出浴，尘世飘香
那么多鲜草挂满爱的露珠
有一只瓷瓶摇摆不定
你得扶住风，和雨
稳定不可救药的真情诺言
就像诗经里的村庄
适合众生安静，或安葬的地方
一条河流进出夜色
突然的鸣叫让星星屏住呼吸
恐慌而大汗淋漓的男人
最疼的新娘来自想象——
他对不动声色的烈酒
与渗水的火焰，会心一笑……
http://blog.sina.com.cn/u/2205971362
冀南赏诗：
意象清晰而富于美感，跳跃与转换藕断丝连。从“女子出浴”、“瓷瓶”、“诗经里的村庄”到“会心一笑”，诠释了“最疼的新娘来自想象”这样一个“审美”过程，结尾的“不动声色”，正好体现了“大汗淋漓的男人”的觉悟和清醒，简洁而耐人寻味。
◆中空门
/土人蔁
小河容易着冰。鱼不是沉底的石头
云朵不是风筝，远山不是榔头
行人善于看门头，河边一定有路
你的门傍或许有树，树只熟习招手
允许门虚掩、门后的伞滴着雨
允许一杯下午茶还温着
允许一粒石子小河上荡开层层涟漪
允许问路的人、门坎上歇歇脚
屋内或许有人，允许心不在床上
允许去路边或草丛中、寻找
一戳戳能摁亮一盏吊灯的大拇指头
墙角的锈炉，允许进入者暖手
闯入者不是镜子、也不宜为边框
允许折返江湖时把门掩上
允许打马经过的人把一些汗水留下
——屋子和门不便搬到大路中央
http://blog.sina.com.cn/u/1775646104
冀南赏诗：
诗人的思维方式很独特，意象迅速转换，像不停更新的幻灯片，层层叠叠，让你目不暇接。字里行间，透着生活的气息和呼吸的温度。亦真亦幻，给人留下回味的空间。
◆冷空气
/伍培阳
门虚开缝隙
奶奶喊叫孙子：回家穿衣服呢
南下的冷空气在水库皱起很深的眉头
翻过阳乌岭，就到下和村了
http://blog.sina.com.cn/s/blog_642416b30102w1wr.html
冀南赏诗：
一首短小的诗，体现了汉语诗歌的叙事功能和比兴传统。我觉得，这是新诗应该走的路子，在此基础上创新发展。诗的触角越是深远，越富有想象的空间；而越逼近身边，就越接近抒情的境地。
◆梅花赋
/栖代
备好一场漫天大雪
和西风烈
守住一阕词牌。以目空千古的姿态，
藐视千古帝王。
你银装素裹的舞动，
需要配一场大火，和鲜血的红。
剥去盲目的意象，
只留下骨、香
和那些此起彼伏的诟病。
然后掐断与人间的联系，让灵魂
独步于北国风光。
要排演一场漫天的白，
以席卷天下的气概，纯粹所有的
下层和上层建筑。
用枝头的斑斑热血，
上告苍穹
下慰苍生。
http://blog.sina.com.cn/u/2668022661
◆梅花赋
/那片云有雨
适时盛开，刚刚沐浴的湿身子
琴心掬着剑气，风流漫过雪野
烛天的魂魄点燃了
地心深处的岩浆和烈火
一种光芒冲破围困
一身傲骨已燃出火焰的内心
在沉睡醒来的一刻，万物惊艳
寒冷成为不可多得的陪衬
还有什么能阻止你，拥雪而美
还有什么感动，令天地独韵
血已赤透，天正蔚蓝
生命有如此的热烈，当不枉
今生的遇见
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9f06cb850101qa0p.html
冀南赏诗：
两首《梅花赋》放在一起欣赏，我们可以看出其风格与主旨的不同。前者：“以目空千古的姿态，/藐视千古帝王。”，“掐断与人间的联系，让灵魂/独步于北国风光。”，写得孤傲、洒脱。语调热烈，气势逼天。抒情议论，自始至终，一气呵成。后者：“适时盛开，刚刚沐浴的湿身子 /琴心掬着剑气，风流漫过雪野”，写得端庄大气。语调沉稳，但不失骨气。从描写、抒情，折转为最后一节纯粹的赞叹，颂歌了梅花不畏严寒热烈绽放的精神力量。
◆被一只瞳孔放大的乡愁
/陕西马新宝
冬至，天空湛蓝如深海如绸缎
偶有零散的云朵飘来，看上去很亲切
我问瞳孔:是故乡的云朵吗
干净纯粹，不带一丝忧郁
柔软缠绵，尽是家乡的爱
元旦，天空又是碧空如洗
暖暖的冬阳抚摸冰冷的冬季
站在江南清冷的桥头，眺望长安
涌动的年味和着乡愁放大在瞳孔
http://blog.sina.com.cn/u/1610424437
冀南赏诗：
第一节，诗人用语自然亲切，把乡愁写得缠绵而不伤感，第二节，“每逢佳节倍思亲”之故，“站在江南清冷的桥头”，与前面的感受自然相异。诗人把不同时间的乡愁，写出了不同的味道。
◆最浪漫的事
/ 梁文权
麦子如韭菜，割了一茬
又一茬
之前，我用的是镰刀
之后，用的是锄头
这一割，就是一辈子
潮起潮落
我从来都不说，生活的快感
最浪漫的事
冀南赏诗：
当你手下加快速度，割完最后一垅麦子的时候，你很累，但一种轻松的快感，油然而生。没有劳动过的人，他永远说不出来，这人生最真实的体验。
◆我把时光用旧了
/ 梁文权
写着写着，时光就旧了
竟再也写不出生活的棱角
我企图还原，它最初的模样
在一首诗里，荡漾
或徜徉，竹子的谦虚
玫瑰的欲望，五光十色
灯红酒绿
我把时光用旧了
时光，却待我不薄
将我还原，重塑金身
在一首诗里
给我享用不尽的荣华富贵
http://blog.sina.com.cn/liangwenquan1969
冀南赏诗：
用旧了的时光，虽说少了些许棱角，但多了几分圆润，“最初的模样”可以在血液里荡漾，却回不到生活的波纹里了。但反过来说，用旧了的时光，还原了我的本真和纯洁，诗意的灵魂，更胜过世间的荣华富贵。时光虽旧，但历久弥新。
◆子在川上曰
/孔祥忠
缓慢，不是静止
江似乎有点老了，流冰让它
倍感沧桑。实际上
老的是岸上观看
并拍摄流冰的人，这条江
毕竟陪伴他半个多世纪了
江水从脚下流过
冰排也是。这蓝白之色
一个显得心胸开阔，一个是洁白无瑕
这写照，描述一个北大荒的老人
顺理成章，恰如其分
他崇尚水的品行。上善
和崇底，像江一样
流向海拔最低的地方
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4abd9a2b0102w1y4.html
冀南赏诗：
子在川上曰，逝者如斯夫，“倍感沧桑”的看客，曾经如这江水一般，“流向海拔最低的地方”。一个北大荒老人的“上善”与“崇低”“顺理成章”地与江水融为一体。诗人选取了一个“恰如其分”的角度，述物抒情，自然圆融。
◆田埂上的少年
/长岩溪子
父亲在犁田
犁沟弯弯，毛茸茸的小黄鸭跟在后面
头顶上蓝蓝的天空，鹰在盘旋
姐姐在溪涧边采摘忙碌
山岗的野坟旁，百合花摇曳绽放
微风送来阵阵清香
母亲菜地里的豌豆花开始成瓣
明媚阳光中更加娇嫩翠绿
仍有蝴蝶翩跹其间
待到夕阳西下，山湾里
升起一缕青烟——
长长的呼唤田埂上忧郁的少年
http://blog.sina.com.cn/zhangxianzhou1974
冀南赏诗：
语言简洁明朗，格调清新自然，像一副有着美好而幸福背景的风俗画儿。一个满怀心事的少年形象，被诗人一笔勾出。
◆静下来的时候
/霸气的文雅
静下来的时候
心灵会倾听寒冬无声的美
满天飞舞的白蝴蝶
冰封的河流
静下来的时候
感受心房的律动最强音
迷失，疼痛
快乐，忧伤，花开，花落
静下来的时候
才悟出一个道理
世上没有恒久的定律
月亮和星星才是拆不散的伴侣
静下来的时候
有种声音是寒梅冰中爆花蕾
迎春冰融时，你可知
那是含笑的红梅在流泪
http://blog.sina.com.cn/s/blog_bf5983e10102w70m.html
冀南赏诗：
能够静下来，让心之脚步稍作休整，这是一种状态，更是一种修为。只有静下来，才会感受世界的美，品味生活的酸甜苦辣，省悟万物变换的规律，谛听生命律动的声音。诗人用简洁诗意的意象语言，很好地传递了这种感悟。
冀南博客：http://blog.sina.com.cn/u/1689161921 学习。
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