诗与评
本帖最后由 常蓝天 于 2016-4-30 17:59 编辑○张光国
常星民的《点燃》，意境很美，但是朦胧诗的意味比较浓，比较难懂。
现在，请跟我一起，设身处地，进入这首诗所创造的独特时空和场景，看能不能体会到诗人所想要表达的精神主旨。
诗歌文本的第一节，诗人在创设主角亮相之前独特的环境和基调。“群峰，奔涌而来”，我想是将群峰以动态的手法进行摹写。这个，其实，大多人都有体会。当你登上高山，放眼远眺，因由光影缘故，你可能就会感觉到群峰如万马奔腾般朝你驰来。后面，“在夕阳的火焰里”，连莽原都化成了“灰烬”，也是基于光影和视角的想象。再后面，横空出现一对翅膀，它竟“扇动”起了“莽原的灰烬”。
谁的翅膀？
紧接着，在第二节，诗人提到了一个“你”。是不是“你”的“翅膀”呢？如果是，我们可以理解“你”的形象是神一样的存在；如果无关，“翅膀”可能是一只大鸟的，那样的话，诗人还只是囿于上节自己创造的情节和意境。
我们来剖析一下诗人所提出的“你”。如果，我们一口气看完后面的诗句，我们显然发现，“你”是这个文本中的主角。第二节写的是“你”的愿望，第三节写的是“你”的行为，或自己愿望中的行动，而最后一节，好象应该是定格式的工笔画，向我们渲染和强调诗人心中的“你”的光辉形象。
纵观上述三节，我们很容易发现，诗人所塑造的“你”是高大上的。虽然由于自身或外部的限制和约束，“你”内心已成“大漠”，却依然执着着自己的理想，并坚定地“把愿望，站成一棵树”。什么“愿望”呢？在第三节和第四节中，我们发现了关键的语句，可以为诗眼：“挽回自己\和向下的人群\阻止谎言长成绿苔”，“点燃，照亮\黄昏里的黑暗”。
到了这儿，我们自然而然地又回到了上面我所提出的疑问：“你”是谁？
如果“你”是神，一切都可以圆满。诗人塑造的这个形象，也很立体，完全可以依此创作出一幅美丽壮观的画来。甚至，可以依此创作一部小说什么的。
如果“你”是现实生活中的人，显然有些高。首先，与诗人在文本中所创造的宏大的外在的场景和内在的精神气场不大搭调。再有，在今天，做好自己都很难，再想教化别人，更难，特别是面向作为群体的民众。而且，诗人提到的是“向下的人群”，这应该不是一个人的力量所能做到的。
可能，“你”是所谓的“大我”，塑造的是一种理想或追求状态的人格。若是如此，希望诗人能以创作谈的形式给读者详尽的交代。
如此理解，然否？
附：
点燃
○常星民
群峰，奔涌而来
在夕阳的火焰里
翅膀扇动
莽原的灰烬
你身体的大漠里
九月的天空下
把愿望，站成一棵树
聆听风声乍起
寂静淹没喧嚣
从古老的深处
挽回自己
和向下的人群
阻止谎言长成绿苔！
时空的某一分水岭
临风而立
让柔情化做云霞
点燃，照亮
黄昏里的黑暗 本帖最后由 常蓝天 于 2016-4-30 18:07 编辑
初接触论坛，向大家学习。。 本帖最后由 常蓝天 于 2016-4-30 18:00 编辑
愿意尝试多种写作风格，不想受某单个形式的囿困 《点燃》，好诗！ 本帖最后由 常蓝天 于 2016-4-30 18:00 编辑
谢谢老师,祝福美女！ 本帖最后由 常蓝天 于 2016-4-30 18:02 编辑
谢谢老师。。 本帖最后由 常蓝天 于 2016-12-29 20:03 编辑
感谢张光国老师对我的拙作“点燃”作出精彩的解析！真诚地感谢！
下面我想简单说说自己与这首诗有关或无关的一些话题，谨以此回应一下张光国老师所嘱。
在商业社会消费文化占据主导地位的今天，纯文学，包括诗歌已经显得越来越冷清，人们的心灵秩序不断受到挑战，日常生活中，人类社会道德良知也常常面临着尴尬，这些大家应该都能够感同身受。身处其中，我也一样常常会有要说要写的冲动。 世间凡人都有着共同的劣根性，而怎样去更好把控劣根性是人类社会一大的课题。人们向往美好，每个人的心里或多或少都有着伟人或英雄情结。这个社会需要精神的引领，需要”英雄”回归。回到我的诗，我诗中的那个“你”到底指的是谁？本人认为可以是一个英雄，也可以是未成英雄之前的那个平常人（一个英雄的诞生亦可能就在一瞬间）。是的，把镜头拉近具体到某个人某件事某个宏大的理想或远大的抱负，这个“高大的你”在现实生活中是存在的！当然，也可以理解如张光国先生所说的，这个“你”是被放大、神化了的，是人类社会需要、推崇的那个“你”。 而诗中的"挽回”可以理解成"正在挽回或试图挽回中”（从艺术的虚实呈现角度理解我认为是可以的）……总之，诗无达诂，可以由各人去展开自己的想象。 正如习主席所讲，有些文艺作品，丑化英雄人物；有的以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味地媚俗，当感官刺激的“摇头丸”。他同时还强调，优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。要坚守文艺的审美理想、保持文艺的独立价值。诸此种种都可能影响到我写这首诗的主旨。 本人一直认为，诗歌是美的化身，善的精灵。她就像一株仙草生长在尘世的土壤里，常常遭受俗世的风吹、雨打。就需要那些真正的诗歌信徒们去用心呵护、关爱、维持，让她长出自己的尊严。因此，我也常常会让自己的文字有着顽强的精神和气质，为自己鼓舞士气，为人世间的真善美而讴歌。 当然，本人的诗写的不好，这又是另一说了。
另外，认同两句话：好的诗，诗意深不可测。 文学的最高境界是意在言外。
再次感谢！ 诗的写法多种多样，读诗的方法也不能一概相同。有些诗要字斟句酌，有些诗不能字斟句酌。立于万仞之上，无限夕阳，油然“时空的某一分水岭，临风而立”。而后下得山来，饥肠辘辘，可能又是一番“时空的某一分水岭，临风而立”。唯有“点燃”自会“照亮”是永恒不变的。
我的唯一一个疑问就是，这首是不是阁下写得最顺口的一首;P 本帖最后由 常蓝天 于 2016-4-30 18:04 编辑
曼舞的瞬间 发表于 2015-11-8 13:15
诗的写法多种多样，读诗的方法也不能一概相同。有些诗要字斟句酌，有些诗不能字斟句酌。立于万仞之上，无限 ...
感谢才子光顾。木有。这首可能在心里草稿着有些时候，突然就很顺畅地写了出来。诗歌我很少写，向你们学习～
祝颂快乐！ 本帖最后由 常蓝天 于 2016-4-22 21:33 编辑
我的很多诗习作写的很简单，简单的都不像诗。有时只图一写为快～ 本帖最后由 常蓝天 于 2015-11-9 06:46 编辑
给自己补充一下， 认同::1 好的诗，诗意深不可测。 2 文学的最高境界是意在言外 。(文字语言可以简单明了、一目了然。而文字最好能多义性、能一石三鸟，深刻只在诗意)
当然，我等写文字只是为了爱好，为了图个一写为快，常常顾不了那么多哈。
出租房木有网络，只好用手机写文字，相当有局限性。呵，可怜的手机。～ 常蓝天 发表于 2015-11-9 02:33
给自己补充一下， 认同::1 好的诗，诗意深不可测。 2 文学的最高境界是意在言外 。(文字语言可以简单明了、 ...
有时写的匆忙，木表达清楚，路过的朋友海涵了。 常蓝天 发表于 2015-11-9 02:33
给自己补充一下， 认同::1 好的诗，诗意深不可测。 2 文学的最高境界是意在言外 。(文字语言可以简单明了、 ...
树才曰“是敞开给每一个人的精神上的可能性，或者它就是可能性本身。”所以多义性与深刻是两回事。多义性源自诗人写作时的多维度思考，造成一种有意的关联。而深刻仍是思想的深刻，与诗歌没有任何的关系，诗歌只起到引导的作用，而并未指向它本身。 本帖最后由 常蓝天 于 2015-11-9 10:58 编辑
？多义性与深刻肯定是两回事啊。强调文字可以多义，尽可能达到一石多鸟的效果。而深刻是指诗意的本身。它们之间可以是抛砖引玉，可以是只给一滴清水让读者找回一个大世界。 本帖最后由 常蓝天 于 2015-11-9 17:30 编辑
似是而非，似非而是，是是非非，虚虚实实。 本帖最后由 常蓝天 于 2015-11-9 12:43 编辑
诚挚地问候才子阁下~_~ ~_~ 常蓝天 发表于 2015-11-9 10:54
？多义性与深刻肯定是两回事啊。强调文字可以多义，尽可能达到一石多鸟的效果。而深刻是指诗意的本身。它 ...
嗯，你没把它们说成是一回事。是我看花眼了:( 曼舞的瞬间 发表于 2015-11-9 14:38
嗯，你没把它们说成是一回事。是我看花眼了
匆忙中出差错很正常哈，感谢才子走动交流，恭颂健康快乐！～～ 朦胧诗意清晰解！诗意藏在诗行外！ 朦胧诗意清晰解！诗意藏在诗行外！
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