雪原兰波 发表于 2019-12-25 18:21

还是看唐诗吧

还是看唐诗吧,满世界用知性写出来的文,推敲语感,拉拽意韵,为搭构诗意拆东墙 补西壁,一场文字砌墙游戏……唉兮!反正和道没关系,也和“志”没掺联……资本主义和科学联手的时代,客观压迫主观,有群体没主观个人的时候,在暴君的理性下,感情冷漠,哪里有感性的诗?满世界走马灯也累,还是看看古人的诗吧……

附:艺术是资本主义的掘墓人

艺术是资本主义的掘墓人,艺术的质的是无价,因无价非可买卖,在物质主义世界,也因此一文不值。资本家买卖艺术品不是艺术的价值,而是商品的价值,一种资本运作,运作产生物质主义的金钱,艺术视资本主义为敌人的。艺术在资本主义时代已经死了,资本主义和科学联手,人已被客观科学性压榨的没有个性,主观性的被压抑的奄奄一息,艺术死了!虚无主义的欲望横行的唯物时代,没人活进唯心的灵魂艺术存在…………这个世界他们最爱欣赏的是纯感观娱乐。因此艺术是上帝的使者,来拯救人类的
。拯救异化的人类。

学习 发表于 2019-12-25 21:24

本帖最后由 学习 于 2019-12-27 09:33 编辑

先前喜欢诗,因为年轻;现在不大喜欢了,但喜欢诗评之类的随笔评论等。诗和文相比较,我喜欢阅读文章,而不喜欢读诗。
为什么?从个人角度去谈,能谈出一大推的理由。这里先透漏两点。一是柏拉图曾经说过,将诗人逐出理想国;二是诗是用想象思维,按美学创立者鲍姆嘉通说美学相较逻辑学来说是“低级”思维方式。我喜欢高级思维方式,不喜欢低级的思维方式。维科是意大利的美学家,代表作是《新科学》。新科学中出现了一个概念是“诗性的智慧”,诗性智慧指的是人类最初的智慧,即原始人的智慧,神学诗人的智慧,又称凡俗智慧等。
    中国诗人多,这是世界公认的事实。有的人引以为“骄傲”,细想起来,这里还有一个悲哀的事实。中国人抽象思维低劣,判断是非能力极差。
    对于中国人思维能力差的事实,目前,国家正在积极改善。今年的国家高校课程改革方案中已有很多举措,例如增加写作课程的设置,增设逻辑课程等。
    但我还是主张各种思维的全能的训练!各种思维方式都应该广泛涉猎,做全才式的全能式的人才!

雪原兰波 发表于 2019-12-25 22:16

学习 发表于 2019-12-25 21:24
先前喜欢诗,因为年轻;现在不大喜欢了,但喜欢诗评之类的随笔评论等。诗和文相比较,我喜欢阅读文章,而不 ...

以后人类可能不会笑了,因为失去爱的能力了,理性固化了他,这不是笑话。爱情也没了,伦理没了或淡化为如合同的关系,两性关系和动物差不多,只剩下性交。每个人都以电脑般的程序指挥自己的行为去生活,和处理与他的社会生活。离婚率骤增。每个人命运就是卡夫卡《变形记》的情节再现……

雪原兰波 发表于 2019-12-25 22:53

学习 发表于 2019-12-25 21:24
先前喜欢诗,因为年轻;现在不大喜欢了,但喜欢诗评之类的随笔评论等。诗和文相比较,我喜欢阅读文章,而不 ...

嗯嗯,然。想象力是科学的可能,他们是循环互补互生的。

学习 发表于 2019-12-26 22:07

海德格尔认为,现代科技的发展,主体性原则的膨胀,给人类带来了无穷的灾难,人被技术统治,成为商品和工具,丧失了完满的人性,尤其是对大自然的掠夺,严重破坏了了人类生存的基本条件。
    艺术把人的世界立于大地之上,它只丰富我们的世界,而不把世界作为对象加以掠夺。艺术既是人的历史生存的创造,又是人的历史生存的保存。因此,海德格尔寄希望于用艺术来拯救现代社会,他呼唤着新的时代和诗人!
    看来艺术和诗还是有用的呀;回到唐朝,可以学习学习白居易。我看你的建议还是很好的。
    呵呵,随意聊。

雪原兰波 发表于 2019-12-26 22:41

学习 发表于 2019-12-26 22:07
海德格尔认为,现代科技的发展,主体性原则的膨胀,给人类带来了无穷的灾难,人被技术统治,成为商品和工具 ...

老弟看看海德格尔美学,那段凡高油画《农夫的鞋》那段,真是艺术批评文的的艺术!

小柴胡 发表于 2019-12-26 22:47

随意聊竟这么有深度,学习老师专业理论水平高,知识真丰富啊

学习 发表于 2019-12-27 09:44

小柴胡 发表于 2019-12-26 22:47
随意聊竟这么有深度,学习老师专业理论水平高,知识真丰富啊

谢谢这位网友赐言嘉奖。“随意聊”就是不拘束,想到哪里就说到哪里,是没将对方当外人而当做朋友的一种方便说法。随意聊,可以拉近网友间的距离,像拉家常一样地随便说,即便说错了对方也能谅解,也能宽容。
    随意聊,也能增进思想的进步的。双方各自都有一个苹果,兑换之后,双方各自仍然是一个苹果;如果双方各自都有思想,交换之后,双方各自不是一个思想而是两个或多个思想了。
   巴赫金主张对话沟通,哈贝马斯创立社会交往理论,接受美学倡导主体客体载体多重的“对话”,我这里私下以为网上活动最关键的是“对话沟通”!
    这里也欢迎您加入“随意聊”。

学习 发表于 2019-12-27 09:49

雪原兰波 发表于 2019-12-26 22:41
老弟看看海德格尔美学,那段凡高油画《农夫的鞋》那段,真是艺术批评文的的艺术!

是的,很出名的一幅画,我非常喜欢。海德格尔美学特殊以此为例来讲授他的美学道理。从“天地人神”四体合一高度来美赞此画,境界可谓至矣!

学习 发表于 2019-12-27 10:00

我赞成你的“还是看唐诗吧”的提议,很有文化复兴的味道。
但唐诗主情,宋词主理。我的意思是二者的有机结合为好。这符合现代一般诗学教材对诗的“定义”。如什么是诗歌?诗歌是一种用丰富新奇的想象和富有节奏、韵律的语言,高度概括地歌唱生活、抒发感情的文学体裁,具有“言志”、“缘情”、“情志并举”的功能。当然有人主张诗是不可定义的,如果是这样,这里的定义不过“方便法门”而已。

雪原兰波 发表于 2019-12-27 22:01

本帖最后由 雪原兰波 于 2020-1-2 11:53 编辑

学习 发表于 2019-12-27 10:00
我赞成你的“还是看唐诗吧”的提议,很有文化复兴的味道。
但唐诗主情,宋词主理。我的意思是二者的有机结 ...

我的微信号1358212972

雪原兰波 发表于 2019-12-27 22:02

学习 发表于 2019-12-27 10:00
我赞成你的“还是看唐诗吧”的提议,很有文化复兴的味道。
但唐诗主情,宋词主理。我的意思是二者的有机结 ...

深然之。。。。。。

小柴胡 发表于 2019-12-27 22:26

如果加入”随意聊“应该是交换后我换了一个思想,而您的思想还是您的思想,相当于我有了一个营养丰富的大苹果!
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